Sermón o Lección:  1 Timoteo 6:11 (NVI-basado)
[Preguntas de lección son incluidas]

TÍTULO:  Huyendo y Persiguiendo

INTRODUCCIÓN:  ¿Así como usted se hace más viejo, a veces desea usted que usted había escuchado el consejo bueno cuándo usted era más joven en el pasado, particularmente en cuanto a cosas que usted debería alejarse de?  ¿Y además trata usted de calcular por qué su pensamiento le compelió en el pasado a ignorar y proceder en una manera contraria del consejo bueno?  ¿Después de contemplar este por un rato, finalmente concluye usted que su pensamiento que lo causo a que usted ignorara el buen consejo en aquel entonces era defectuoso y/o corrupto, aunque en aquel tiempo atrás entonces usted pensara que usted estaba pensando claramente?
     Por medio de este estudio hoy de 1 Timoteo 6:11, usted puede descubrir o percibir que usted ha estado y actualmente está procediendo en una manera que es al contrario del buen consejo - de hecho el consejo perfecto desde Dios.
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LEA:  1 Timoteo 6:11, con vv.6-10 para contexto

TRASFONDO:
- - Según Dios, nosotros los creyentes cometemos pecado si "queremos enriquecernos".  (vv.5,9)
- - Y con eso, nos hacemos atrapados por y mediante esta elección de queriendo enriquecernos, que a partir de entonces progresivamente nos mueve en auto-infligiendo de adversidad y progresivamente nos mueve más lejos de la fe y de madurando espiritualmente.  (vv.10,9)
- - Vamos a ver lo que Dios dice que necesitamos hacer si queremos ser un "hombre verdadero [o una mujer] de Dios".  (v.11)

v.11a - LEA

[Pregunta de Lección:  ¿Qué precaución debería ser utilizada en la iglesia para asegurar que este mandato está siendo adherido a?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Cada pastor, anciano, y líder de ministerio deberían ser regularmente evaluados para asegurar que cada uno no ha caído en la tentación de queriendo enriquecerse.

"Tú, en cambio, hombre de Dios, huye de todo eso,"
- - El mandato es dado aquí para "huir", "rechazar, o escapar" de las cosas que están relacionadas a queriendo enriquecerse.  (Strong's #5343)
- - Incluso aunque este deseo de "queriendo enriquecerse" (v.9) sea prevalente en la sociedad todo alrededor de nosotros, nosotros los creyentes debemos rechazar esta filosofía mundana y permanecer nosotros mismos separados de ello y toda sus atrapamientos.
- - Se ordena que nosotros huyamos de este deseo de querer enriquecerse porque por nuestra naturaleza todos los humanos gravitan a eso.
- - Manteniéndonos nosotros mismos puros en este aspecto es requerido si queremos ser un "hombre [o una mujer] de Dios".  (rc. v.5:22)
- - Y para aquellas personas que funcionan como un pastor o anciano en la iglesia o el obispo de un ministerio, ellos están descalificados desde sostener estas posiciones de liderazgo si ellos son "avariciosos" o 'un amante del dinero'.  (v.3:3, Strong's #0866, NIV en inglés)
- - Por lo tanto, una necesidad vital debe incluir una interrogación sobre este tema en evaluaciones anuales individual de cada pastor, anciano, y líder de ministerio para asegurar que cada uno no se ha hecho un amante del dinero - queriendo enriquecerse.
- - El fracaso de hacer una evaluación anual como esta de cada pastor, anciano, y líder de ministerio es arriesgar de siendo dirigido por una persona ya no calificada que se ha "desviado de la fe" y se ha abierto el mismo/ella misma al potencialmente involucrándose en "toda clase de males" porque su piedad la del/ella se ha hecho corrompida por la insatisfacción.  (vv.6:10,6)
- - Este riesgo está también presente si los candidatos por posiciones de liderazgo no son investigados en este aspecto durante el proceso de entrevista.
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v.11b - LEA

[Pregunta de Lección:  Defina teológicamente cada una de estas virtudes.  ¿Que son las implicaciones de los mandatos en este verso para pastores, ancianos, y líderes de ministerio, y para creyentes?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Cada pastor, anciano, y líder de ministerio, junto con cada creyente, deberían estar completamente dedicados a persiguiendo exhaustivamente las virtudes de la fe e implementándolos consistentemente en su vida.

"y esmérate en seguir la justicia, la piedad, la fe, el amor, la constancia y la humildad."
- - Junto con el huyendo de todas las cosas asociadas con queriendo enriquecerse, el hombre o mujer de Dios debe perseguir las calidades que conducen a la piedad verdadera y exhaustiva.
- - Ambos de estos mandatos son designados para ser conducido activamente y continuamente - como si decir, "¡El hombre de Dios, tome estas acciones!  Correr desde esto, y persigue este.  ¡Y no se detenga!".

-- "Seguir" y perseguir hacia eso y esforzar para y trabajar enérgicamente para ganar y/o realizar cada uno de lo siguiente:
- - - - "justicia" - siendo y portando de acuerdo con o conformándose al propio estándar moral de Dios, en otras palabras viviendo apropiadamente ante Dios, que consiste en "pensando correcto, sintiendo, hablando, y comportamiento, e incluye viviendo en la relación correcta con Dios, viviendo según Sus enseñanzas como descrito en las Escrituras, y vivir según Su voluntad";  (Toon pp.688,687)
- - - - "piedad" - teniendo y mostrando reverencia sincera y ferviente y devota hacia Dios, que es caracterizado por las mismas virtudes que Dios posee, especialmente santidad y sagrado (apartar para el servicio santo de Dios);
- - - - "fe" - creencia firme y leal y confianza en Dios, y en todo lo que Él es, todo lo que Él hace en el pasado / presente / futuro, y todo lo que Él dice como anotado en la Santa Biblia - aunque pueda haber poca o ninguna evidencia física o prueba para respaldar tal creencia y confianza (Hebreos 11:1); la fe debe ser activa - viviendo en una manera que está basada en la fe (2 Corintios 5:7), y produciendo obras buenas en la aplicación práctica de la fe (Santiago 2:17);
- - - - "amor" - para resumir simplemente: "una sentimiento profundo, tierno y genuino de afecto" que es acompañado por respuestas correspondientes, que son dirigidas hacia Dios y hacia seres humanos compañeros;  (AHD en inglés - 'love' (amor); Marcos 12:30-31; rc. 1 Corintios 13:1-8a)
- - - - "constancia" - "para perseverar, permanecer bajo, pacientemente soportando bajo" dificultades que desafían la fe de uno, y "no rindiendo a circunstancias o sucumbiendo bajo prueba";  (Zodhiates #5281 p.1425)
- - - - "humildad" - "mansedumbre, blandura, y tranquilidad hacia Dios y Sus tratos con nosotros, considerándolos como bueno en que ellos potencian la cercanía de nuestra relación con Él".  (Zodhiates #4236 p.1208)

- - El mandato aquí consiste en que cada persona que es un líder en un ministerio debe estar persiguiendo estas virtudes de la fe, esforzándose por ganar y/o realizar cada uno de ellas en plenitud y consistencia en su vida personal.
- - Y por implicación, este mandato también se aplica a todo creyente - porque cada creyente debe estar esforzándose por hacerse un hombre o mujer de Dios por igualmente involucrándose en esta búsqueda.
- - Fíjese, sin embargo, que este es una búsqueda deliberada y activa - no acontecerá por sí misma.
- - Cada creyente debe elegir esta búsqueda y luego actuar en esta búsqueda.
- - Este es también una búsqueda progresiva (teológicamente llamado 'santificación progresiva').
- - Debemos continuar esta búsqueda a lo largo de nuestra vida, esforzándonos y refinándonos para hacer más y más progreso en el alcanzando de cada una de estas virtudes en la plenitud en nuestra vida.
- - Pero nuestro progreso será algo obstaculizado y atrofiado sin el empoderando de la ayuda desde Dios, porque como declarado en Filipenses 2:13, "pues Dios es quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad".
- - Así que para maximizar el progreso, un paso extra sabio para añadir a esta búsqueda debería ser diariamente ofrecerse usted mismo a Dios mientras simultáneamente pidiendo por el limpiar de sus pecados - así cada día haciéndose espiritualmente limpiado, abierto, rendido, y apropiado para que Él trabaje en usted como Él quiera y transformarle.  (Romanos 12:1-2; 1 Juan 1:9)
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IDEA GRANDE:  Cada pastor, anciano, y líder de ministerio, junto con cada creyente, deben alejarse consistentemente de querer enriquecerse, y en cambio ser completamente dedicados a exhaustivamente persiguiendo e implementando las virtudes de la fe en su vida.

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IMPLICACIONES Y APLICACIONES:

- - Quizás usted piensa que usted puede hacer ambas - usted piensa que usted puede perseguir estas virtudes de la fe mientras usted se esfuerza para alcanzar la riqueza.
- - Quizás usted piensa que usted puede hacer el ministerio durante alguno tiempo de la semana mientras usted se esfuerza para alcanzar la riqueza durante el resto del tiempo de la semana.
- - Quizás usted piensa que su apoyo financiero sustancial de su iglesia o ministerio justifica que usted se esfuerce para alcanzar la riqueza (- en otras palabras el resultado final de lo que usted está haciendo justifica los medios que usted usa para llegar allí).
- - Claramente, Dios se opone a todos estos enfoques dualistas, y así al menos a algún grado Él se opone a usted - personalmente - aun como un creyente o como un líder de ministerio.
- - Está bien que usted apoye económicamente a su iglesia o ministerio, pero Dios esta sin embargo activamente y distintamente y directamente contrario a usted porque su lealtad está corrompida y desviada lejos de "puramente" "buscar primero el reino de Dios y Su justicia".  (1 Timoteo 5:22; Mateo 6:33)
- - Y aunque usted pueda sostener una posición de autoridad o liderazgo en su iglesia o ministerio, Dios todavía tiene un problema con usted porque usted no exitosamente "huye de todo eso" "queriendo" y esforzándose "para enriquecerse".  (1 Timoteo 6:11,9)
- - Si usted continua bajo el mismo camino comprometido que usted ha elegido - esforzándose para alcanzar la riqueza, entonces la oposición de Dios a usted permanecerá.
- - ¿De este modo, quién piensa usted ganará al final - usted o Dios?

- - ¿Por qué no arrepentirse ahora mismo, este mismo momento?
- - Exhaustivamente dé vuelta lejos de y huye de esforzándose para alcanzar la riqueza.
- - Y en cambio exhaustivamente persiga la piedad con satisfacción de teniendo las necesidades de la vida básicas.  (v.8)
- - Hágase un "hombre verdadero [o mujer] de Dios" en vez de un comprometido 'quiere-ser' - 'usted-quiere-ser-y-usted-piensa-que-usted-es-pero-en-actualidad-usted-no-es' un hombre [o mujer] de Dios.
- - Persigue las virtudes piadosas puestas en una lista en este verso 11 en vez de los aspectos de adquiriendo la riqueza.
- - Y abrace la satisfacción en vez de la adquisición.
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[Preguntas de Lección Adicionales para reflexionar (opcional, si el tiempo permite):
- - ¿Que sería una técnica buena para usar para probar anualmente y evaluar a cada uno de los pastores, ancianos, y líderes de ministerio a fin de determinar si o no alguno de ellos en realidad está queriendo enriquecerse?

¿Ha encontrado alguna vez usted a un pastor, anciano, o líder de ministerio que en realidad quiso enriquecerse?
- - Sin divulgar información que identifica a él/ella, describa que tan difícil o fácil fue determinar que él/ella habían caído en esta tentación y trampa.  (1 Timoteo 6:9)
- - Correspondiente a queriendo enriquecerse, en que maneras él/ella se comprometió en su funcionamiento de ministerio, que incluye:
- - - - en dirigiendo los asuntos de su ministerio y manejando de su presupuesto;  (v.5:17)
- - - - en enseñando de la Biblia;  (vv.4:6,11,13)
- - - - en sosteniendo de doctrinas sanas;  (v.4:16)
- - - - en gobernando de su propia casa y su presupuesto;  (v.3:4)
- - - - en persiguiendo personalmente e implementando las virtudes de la fe que están puestas en una lista en el verso 6:11;
- - - - en alejarse de otros "deseos insensatos y dañinos";  (v.6:11,9)
- - - - ¿y de algún otro modo?]
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Trabajos citados:
The American Heritage Dictionary (AHD). 3rd ed., ver. 3.6a (CD-ROM). Cambridge, MA: SoftKey International Inc., 1994.

Bible.  “The Holy Bible: New International Version.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Biblia.  “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.”  Www.biblegateway.com.  Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.

“Strong's Greek Dictionary.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Toon, Peter.  "Righteousness."  Baker Theological Dictionary Of The Bible.  Edited by Walter A. Elwell.  Grand Rapids, MI:
     BakerBooks, 1996.  pp.687-689.

Zodhiates, Spiros. The Complete Word Study Dictionary: New Testament. Chattanooga: AMG Publishers, 1992.
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Copyrights:
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Nombre del archivo : 1Timoteo6_11-SermonOLeccion.___ (.htm, .rtf, .doc, .pdf)
La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o mencionado en varios sitios dentro de este documento
Fuente: www.BelieverAssist.com
Actualizado: el 25 de abril de 2018, traducido desde 15 de enero de 2018 en inglés