Sermón o Lección:  Colosenses 1:17 (NVI-basado)
[Preguntas de lección son incluidas]

TÍTULO:  Jesús - Supremacía De Deidad Anterior A Y Dentro De Toda La Creación

INTRODUCCIÓN:  ¿Ha inventado alguna vez usted algo nuevo y original?  Quizás usted tuvo una necesidad o un deseo, así que usted conceptualizó y desarrolló un prototipo.  ¿Resultó inmediatamente tu primer prototipo exactamente la forma que usted querido - apareciendo, o existiendo, o funcionando exactamente la manera que usted deseó?  O en cambio, ¿tuvo que usted hacer ajustes repetidos, correcciones, alteraciones, o empezar otra vez a partir del principio?  Finalmente, ¿cesó usted tus esfuerzos de inventando, porque usted no pudo producir tu invención para satisfactoriamente estar hecha en lo que usted quiso ello para estar o permanecer de la manera que usted lo quiso a?
     En nuestro estudio ahora de Colosenses 1:17, vamos a examinar las calidades que son necesarias para crear y mantener todas las cosas que existen en el universo.
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LEA:  Colosenses 1:17, con vv.13-16 para contexto

FONDO:
- - Jesús está calificado para redimir o comprar "el perdón de pecados" a través de Su sufrimiento y muerte en la cruz porque Él es la manifestación visible, en la forma corporal física, del Dios invisible.  (vv.14-15)
- - Siendo deidad, Jehová Dios Él mismo, en la plenitud, Jesús tiene autoridad intrínseca y capacidad con la cual Él creó todas las cosas, en tanto la esfera espiritual invisible como en la esfera física visible.  (vv.15,19,16)
- - Siendo deidad, Jesús tiene autoridad suprema intrínseca sobre todos de los tipos y los niveles de la autoridad que existen.  (v.16)
- - Siendo deidad, Jesús condujo las actividades del Trino Jehová Dios, para crear todas las cosas desde la posición de supremacía de siendo 'dentro de Él', 'por Él', 'a través de Él', y 'para Él'.  (v.16)
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v.17 - LEA

[Pregunta de Lección:  ¿Cuáles son las implicaciones de "Él es anterior a todas las cosas" y por qué es esta declaración en el presente "es"?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Jesús es el Señor Dios Jehová del Testamento Antiguo, el Eterno auto-Existente "Yo soy el que soy", quien es "anterior a todas las cosas".

"Él es anterior a todas las cosas,"
- - El verso 17 añade declaraciones adicionales y descripciones desde versos 15-16 acerca de la supremacía de Jesús sobre la creación.
- - Jesús el Hijo "es anterior a todas las cosas" - "antes, delante de, anterior a, (o figuradamente) superior a" todas las cosas que existen, en la creación.  (Strong's #G4253)
- - Él es la 'primera causa' - el primero o el original que existe, desde lo cual todas las cosas en el universo, la esfera física, y la esfera espiritual fueron causadas para venir en la existencia.

- - Incluso aunque esta frase "Él es anterior a todas las cosas" sea algo ambigua, estando abierta a más que uno interpretación razonable, quizás otro modo bueno de ver este es lo siguiente:
- - En el Testamento Antiguo, cuando Moisés primero encontró Dios en la zarza ardiente, en Éxodo 3:14 Dios se identificó mismo como "Yo soy el que soy", significando 'Yo existo que Yo existo' (Strong's #H1961, #H0834).  En el siguiente verso 15 durante aquella misma conversación, Dios se identificó mismo como "Jehová", significando "el auto-Existente o Eterno".  (Strong's #H3068)
- - El Señor Dios Jehová existe, (punto).  Él existe en toda de la eternidad de pasado.  Él existe en toda de la eternidad de presente.  Él existe en toda de la eternidad de futuro.  Él existe.  Él es autoexistente.  Y nada más existió antes de que Él lo creara.
- - En Colosenses 1:17 es pronunciado que el Hijo existe en este exacta misma manera como lo cual es descrito acerca del Señor Dios Jehová en Éxodo 3:14-15.
- - El Hijo es anterior a todas las cosas - el Hijo es - el Hijo existe - el Hijo es auto-Existente Eterno - el Hijo tiene la supremacía en todos los aspectos de la eternidad - en la eternidad pasado-presente-futuro 'el Hijo existe que Él existe', el "Yo soy el que soy" - anterior a todas las cosas.  (rc. v.58 en Juan 8:30-59; 10:33)
- - El Hijo existe que Él existe antes de que cualquiera cosa existió, incluso "antes del comienzo del tiempo" (2 Timoteo 1:9).  El Hijo existe que Él existe antes de que cualquiera cosa fuera creada.
- - Y "Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir" - Juan 1:3.
- - El Hijo tiene la supremacía sobre la eternidad de pasado; el Hijo tiene la supremacía sobre el tiempo durante lo cual todas las cosas existen; y el Hijo tiene la supremacía sobre la eternidad de futuro.  (Apocalipsis 22:13,16)
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[Pregunta de Lección:  ¿Cuáles son las implicaciones de "que por medio de él forman un todo coherente"?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Jesús el Hijo es el Diseñador, y Creador, y Sustentador de todas las cosas que existen.

"que por medio de él forman un todo coherente."
- - La Segunda Ley de la Termodinámica es extensamente reconocida y aceptada por los científicos, la cual declara que en el universo, hay "una tendencia siempre creciente hacia el desorden", la cual exige la inserción continuando de la energía a fin de contrarrestar esta tendencia.  (Entropy)
- - Aún, el universo claramente muestra características de diseño inteligente y orden estando mantenida.
- - Por lo tanto, una conclusión justificable es que allí debe existir "un Diseñador supremo, un Creador sabio y capaz", quien hizo y sostiene el diseño y la orden del universo.  (Erickson, p.158)
- - Aquí en Colosenses 1:17, la declaración es que Jesús el Hijo es el Diseñador y el Creador, el Uno quien "constituye, consiste, 'forma', pone en lugar junto, hace coherente, exhibe", sostiene, mantiene, y continúa como 'coherente' todo lo que existieron, existen, o existirán.  (Strong's #G4921)
- - Él sostiene en el lugar la orden natural del universo, cosmos, galaxias, sistemas solares, tierra, y etc.
- - Él mantiene las leyes de naturaleza, física, gravedad, química, calor, luz, y etc.
- - Él sostiene vida, ecosistemas, sistemas biológicos en viviendos cuerpos, cohesión interna, la provisión de la lluvia, la provisión del alimento, protección de radiación solar por el campo magnético de la tierra y el reteniendo del aire en la atmósfera de la tierra (en contraste con Marte), y etc.
- - Y Él mantiene el intelecto en cada humano, lo cual el Reino de la Oscuridad intenta para poseer, destruir, hacer insano, y matar.  (Juan 8:44; 10:7-10; Marcos 5:2,5,15)
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[Pregunta de Lección:  Si el Hijo funciona en estas maneras como descrito aquí, entonces ¿qué indican estas acerca de Sus capacidades intrínsecas y Su naturaleza intrínseca?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Por implicación desde esta descripción de Su funcionamiento "anterior a" y dentro de la creación, Jesús el Hijo es deidad y supremo sobre la creación.
- - Por implicación, Jesús el Hijo tiene el poder intrínseco, el conocimiento, la determinación, "la sabiduría", y los medios por los cuales para ejercer este "formando coherente" en las varias formas (desde viviendo a inanimado), en los varios niveles (desde subatómico a cósmico), en las varias esferas (desde físico a espiritual), en los varios estados (desde visible a invisible), en las varias posiciones (desde la Tierra al Quemando Lago de Fuego), en las varias eras (desde el principio de tiempo a y continuando ininterrumpida eternamente a lo largo de la eternidad de futuro), y etc.  (Proverbios 8:12,22-31)
- - Y por implicación, Jesús el Hijo hace todo esto "formando coherente" con la perfección.

- - Ningún ser finito o creado tiene las capacidades ilimitadas que son necesarias para ejecutar estos tipos de funciones, y en estos tipos de magnitudes.
- - Por lo tanto, este verso 17, como versos precedentes 13-16, señala a la deidad de Jesús el Hijo y Su supremacía de deidad sobre la creación.
- - En efecto, Hebreos 1:8-12 declaran y afirman la deidad de Jesús el Hijo y Su supremacía de deidad sobre la creación.
- - LEA:  Hebreos 1:8-12
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IDEA GRANDE:  Jesús el Hijo es deidad, desde la cual Él ejerce la supremacía exhaustiva anterior a y dentro de toda de la creación.

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IMPLICACIONES Y APLICACIONES:

- - Como hemos estado examinando qué las Escrituras dicen en el capítulo 1 de Colosenses acerca de la naturaleza de Jesús, ¿son tus creencias y doctrinas en el alineamiento completo con estos versos?
- - ¿Sostiene firmemente ahora usted la doctrina teológica que Jesús el Hijo "es anterior a todas las cosas" porque Él es Jehová Dios, el "Yo soy el que soy"?
- - ¿Sostiene firmemente ahora usted la doctrina teológica que Jesús el Hijo es auto-existiendo, con la supremacía en toda la eternidad de pasada, la eternidad de presente, y por extensión, la eternidad de futura?

- - ¿Sostiene firmemente ahora usted la doctrina teológica que Jesús el Hijo es el Diseñador, y Creador, y Sustentador de todas las cosas que existen?
- - ¿Sostiene firmemente ahora usted la doctrina teológica que en Jesús el Hijo "todas las cosas están formado coherente"?
- - ¿Acepta usted la realidad que el sustentando poder de Jesús es la razón fundamental porqué tu brazo no se marchita y se cae desde tú, mientras usted está comiendo el almuerzo?
- - Por la fe, ¿sostiene firmemente ahora usted la doctrina teológica que Jesús el Hijo debe ser deidad a fin de realizar todas de estas acciones sobre y dentro de toda de la creación?
- - Con toda la veracidad, ningunas reservaciones, y ningunas dudas, ¿puede usted ahora proclamar a Jesús el Hijo, "¡Señor mío y Dios mío!"?  (Juan 20:28)

- - Si usted no está en acuerdo completo y alineamiento con las doctrinas acerca de Jesús como descrito aquí en el capítulo 1 de Colosenses, luego un rumbo sabio de la acción sería para usted para hacer adelante el estudio, la investigación, la meditación, y la oración acerca de los contenidos de estos versos.
- - - - Estos versos son escritos para que usted, como los creyentes en Colosas, exhaustivamente tendrá las doctrinas sanas, particularmente acerca de Jesús el Hijo.  (Colosenses 1:2,9,24-28; 2:8)
- - - - Ajuste tus doctrinas para alinearse con estas Escrituras, para que usted tome un paso significativo en progresando hacia siendo hecho "perfecto en Cristo".  (v.1:28)
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[Preguntas de lección adicionales para reflexionar (opcional, si el tiempo permite):
- - ¿Cómo se comparan los contenidos de versos 15-17 con las teorías humanísticas en el origen del universo y el origen de la vida?  Discutan y objetivamente evalúen la plausibilidad para cada origen.
- - Considerando el entendimiento científico corriente del universo y el cosmos, discutan y objetivamente evalúen la plausibilidad de estas teorías humanísticas adelante exitosamente produciendo la continuidad y la orden que existen en el universo a lo largo de todos de los 13.8 mil millones de años de su existencia teorizada (búsqueda de Google).  Por ejemplo, si la Tierra tiene supuestamente 4.543 mil millones de años (búsqueda de Google), ¿cuál es la plausibilidad que ella (naturalmente por sí mismo) se mantendría una órbita perfecta todas de aquellos 4.543 mil millones de veces alrededor del Sol, y la órbita no crecientemente se deteriora por unos centímetros (o pulgadas), entonces unos pocos metros (o pies), y luego cada vez más kilómetros (o millas) a la amplitud que ella es tirado en el Sol, o en una colisión con otro planeta o una luna o un gran pasando asteroide, lo cual entonces altera su masa, su trayectoria, y su órbita que entonces finalmente lo envía en el Sol?]
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Trabajos citados:
Bible.  “The Holy Bible: New International Version.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Biblia.  “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.”  Www.biblegateway.com.  Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.

"Entropy: Universe Tends Toward Disorder."  www.realclearscience.com. 2017.

Erickson, Millard J.  Christian Theology.  Grand Rapids: Baker, 1983.

Google Search: "Age of the earth", "Age of the universe".  www.google.com.  2018.

“Strong's Greek Dictionary.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

“Strong's Hebrew Dictionary”. The Bible Library CD-ROM. Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.
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Copyrights:
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La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o mencionado en varios sitios dentro de este documento
Fuente: www.BelieverAssist.com
Traducido desde el inglés