Sermón o Lección:  Colosenses 1:24  (NVI-basado)
[Preguntas de lección son incluidas]

TÍTULO:  Alegría En Medio De Sufriendo Para El Beneficio De La Iglesia Y El Evangelio
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LEA:  Colosenses 1:24, con vv.21-23 para el contexto
[Note: La traducción de "New American Standard" (NAS) (en inglés) de este verso 24 puede facilitar tu entendimiento de su significado.  Colosenses 1:24, desde NAS en inglés - "Ahora yo me alegro en mis sufrimientos para su bien, y en mi carne yo hago mi parte para el beneficio de Su cuerpo (lo cual es la iglesia) en llenando aquello que está faltante en las aflicciones de Cristo."]

FONDO:
- - Jesús es Jehová Dios Él mismo, en la plenitud y en la forma corporal física, lo cual lo califica para redimir o comprar "el perdón de pecados" para los humanos a través de Su sufrimiento y muerte en la cruz.  (vv.19,14)
- - Mediante aquella muerte auto-sacrificando física torturosa de Cristo, Dios ha proveído una manera para los humanos para ser reconciliado a Él, aunque nosotros los humanos nacemos automáticamente alienados desde Él y oficialmente somos un enemigo de Su.  (vv.21-22)
- - Esta manera que Dios ha proveído para los humanos para estar reconciliados a Él mismo es llamada el "evangelio" o 'noticias buenas'.  (vv.22-23)
- - Dios desea que cada persona oye el mensaje de "evangelio" y responda en la fe, seguida por siendo firmemente basado en las doctrinas que componen el "evangelio" y la fe.  (v.23)
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v.24 - LEA

[Pregunta de Lección:  Estudien, discutan, contemplen, y luego identifiquen y describan qué es la fuente de la alegría que Pablo está experimentando.  Estén seguros para tomar el contexto circundante en cuenta.]

PUNTO DE SECCIÓN:  Hay alegría estupenda dentro de compartiendo el evangelio con no-creyentes, aun si el sufrimiento está incurrido.

"Ahora me alegro en medio de mis sufrimientos por ustedes,... en favor de su cuerpo, que es la iglesia."
- - Pablo ha estado hecho un servidor de proclamando el evangelio a cada persona en la tierra.  (v.23)
- - Por medio de esta actividad y servicio de proclamando el evangelio, en efecto Pablo también ha estado hecho un "servidor" "en favor de" o para el beneficio de "la iglesia", ayudando las personas quienes están alienados desde Dios a ahora estar hechos "santos" o 'santificados unos', estar hechos miembros del cuerpo de Cristo, la iglesia.  (vv.25,24,21,26)
- - Pablo también "trabaja", "lucha", y "sufre... aflicciones" para empezar iglesias, establecerlas, y crecer sus miembros en la fe.  (vv.29,24,27-28)
- - Incluso aunque Pablo nunca ha se encontrado con los Colosenses, sin embargo él ha estado aguantando los "sufrimientos" y "gran lucha" a fin de presentar a ellos el evangelio y "suministrarles" "la palabra de Dios" en plenitud - "en abundancia".  (vv.1:24; 2:1; 1:25, Strong's #4137)
- - Pablo está tomando medidas tangibles activas para beneficiar iglesias, y su gente - para su beneficio.

- - Los Colosenses oyeron el evangelio y luego estuvieron hechos creyentes, para lo cual Pablo "ahora" "se alegra" en que él y quizás otros servidores sufrieron "para ellos (para su beneficio)", para traerles el evangelio.  (vv.23,24; Strong's #5228)
- - Por implicación, hay alegría estupenda para servidores del evangelio cuando contemplando la realidad que por medio de los servidores compartiendo el evangelio con los humanos quienes procedían previamente hacia el castigo eterno, aquellos humanos estuvieron hechos creyentes verdaderos y son encerrados ahora en a yendo a través de la eternidad con Dios en el cielo.
- - Lo que una alegría estupenda ello esté para participar directamente en este proceso que Dios usa, el proclamando del evangelio, a través del cual Él trae rescate para la creyendo gente desde el dominio de la oscuridad y les trae en el reino del Hijo.  (v.13)
- - Este rescate es una actividad invalorable de Dios, con resultados beneficiosos super-extremos que continúan a lo largo toda de eternidad - lo cual casi hace estos resultados más allá de nuestra descripción adecuada y más allá de nuestra comprensión limitada y más allá de nuestra capacidad para ser adecuadamente apreciativo.
- - Así que para los servidores del evangelio, esta alegría estupenda lejos excede y pesa más que los "sufrimientos, las privaciones, y el dolor" que los servidores aguantan para traer a esta gente el evangelio, para su beneficio.  (Strong's #3804, #5228)
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[Pregunta de Lección:  Estudien, discutan, contemplen, y luego identifiquen y describan qué Pablo es refiriéndose a aquí con la frase "y voy completando en mí mismo lo que falta de las aflicciones de Cristo".  Estén seguros para tomar el contexto circundante en cuenta, especialmente versos 1:23,25-2:1.]

PUNTO DE SECCIÓN:  Por el diseño de Dios, los servidores del evangelio están esperados para aguantar las aflicciones que acompañan sus actividades de diseminando el evangelio y la palabra de Dios.

"y voy completando en mí mismo lo que falta de las aflicciones de Cristo,"

- - Como un servidor del evangelio, Pablo se permite él mismo para aguantar aflicciones como Cristo aguantó, aun hasta el punto de aflicciones físicas de su "carne".  (Strong's #4561, omitido en NVI)
- - El sufrimiento físico de Cristo terminó en el momento que Él murió, pero después de la salida de Cristo, hay más sufriendo de aflicciones necesarias, a fin de continuar el diseminando del evangelio y el construyendo del reino de Dios por medio de la iglesia.
- - Así que, sufrimiento y aflicciones están todavía "faltando", y en consecuencia de esto, Pablo voluntariamente aguanta estas aflicciones para el "favor del cuerpo [de Cristo], que es la iglesia".
- - Pablo toma un enfoque auto-sacrificando a su trabajo de ministerio de siendo un servidor del evangelio, sufriendo para las necesidades y el beneficio de otros, en vez de evitando aquello sufrimiento y persiguiendo de necesidades y beneficios para él mismo.
- - Este enfoque auto-sacrificando de Pablo en cumpliendo su trabajo de ministerio de siendo un servidor del evangelio es como el enfoque que Cristo tomó, aguantando aflicciones en la cruz para las necesidades y el beneficio de otros, en vez de evitando aquello sufrimiento y persiguiendo de necesidades y beneficios para Él mismo.  (vea v.22)
- - Y como la situación de Cristo de aguantando aflicciones en la cruz que faltaban y necesitaron para estar completadas a fin de para el realizando de los propósitos de Dios (en reconciliando de los humanos a Él mismo), tan también Pablo y otros servidores del evangelio están para aguantar aflicciones que están faltando y necesitan para estar completadas a fin de para el realizando de los propósitos de Dios (en diseminando del evangelio y la palabra de Dios).  (vv.21-22,24-25)
- - Este repitiendo fenómeno aparentemente es por el diseño de Dios, que Dios designa y ciertamente ordena para Sus servidores para encontrar y aguantar voluntariamente sufrimientos y aflicciones en una manera auto-sacrificando a fin de "llenar" o "completar" lo que está faltando, o "añadir suplemento a" lo que está "deficiente" en el realizando de los propósitos de Dios.  (Strong's #0466, #5303)
- - Cristo aguantó aflicciones para cumplir Su papel en los propósitos de Dios (en reconciliando de los humanos a Él mismo), pero además nosotros, quienes somos servidores del evangelio, necesitamos para aguantar aflicciones para cumplir nuestro papel en los propósitos de Dios (en diseminando del evangelio y la palabra de Dios al mundo entero), lo cual es necesario a fin de implementar lo que Dios ha proveído a través de las aflicciones de Cristo.

-- Cuando haciendo el trabajo de ministerio como un servidor del evangelio para el beneficio de la iglesia, los sufrimientos y las aflicciones pueden venir de personas dentro de la iglesia o fuera de la iglesia, y en cualquiera de una variedad de formas, como:
- - - - supervivencia - falta de necesidades básicas de la vida, alimento, refugio, ropa, agua;
- - - - físico - asaltos, palizas, tortura, quemadura de sol, cansancio, inconveniencia, falta de sueño, falta de asistencia médica, y etc.;
- - - - relacional - el aguantando de conflictos, lucha, estrés, peleas, hostilidad, animosidad, antagonismo, persecución, rumores y chisme, rechazo, resistencia, intentando de hacer o cumplir paz, y etc.;
- - - - financiero - falta del dinero, ingresos, recursos, transporte confiable;
- - - - personal - aislamiento, falta de compañerismo humano, amigos, y partidarios de ministerio, y etc.
- - - - mental - depresión, miedo;
- - - - espiritual - desesperanza, dudas, ataques orquestados por el Reino de las Tinieblas, falta de reacción positiva (feedback);
- - - - ministerial - el aguantando de maltrato, favoritismo, ira, malos tratos verbales, despotricandos, disensión, división, cargos que no han estados respaldados con prueba o evidencia, acusaciones, ataques de carácter y asesinatos de reputación, siendo irrazonable, ambición egoísta, envidia, buscando de gloria, colocando de culpa en alguien más, representando en una manera que engañar, terminación injustificada desde una posición de ministerio, remoción desde compañerismo, avaricia, robo, conducta inmoral, buscando de control, amenazas físicas, prejuzgando, y etc.

- - Como es evidente desde esta lista de aflicciones, siendo un servidor del evangelio para el beneficio de la iglesia usualmente involucra haciendo sacrificios a propio bienestar de uno, o comodidad, o disfrute, o preferencias, o finanzas, o ingresos, o empleo, y etc.
- - Pero al mismo tiempo, participando en actividades como un servidor del evangelio para el beneficio de la iglesia en presentando y enseñando de la palabra de Dios en su plenitud "para que" "cada persona puede ser" "presentado... perfecto en" "Cristo" puede traer la alegría en medio de los sufrimientos acompañando y aflicciones.  (vv.25; v.28 con Strong's #2443, #3956, #0444, #3936 y #5547; v.24)
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IDEA GRANDE:  Los servidores de Dios quienes participan en las actividades de diseminando el evangelio y la palabra de Dios pueden incurrir en sufrimientos y aflicciones, pero la alegría también puede ser encontrada dentro de aquellas actividades.

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APLICACIONES:

- - ¿Tiene usted el mismo tipo del enfoque auto-sacrificando que Pablo muestra en esta sección de versos?  ¿Para nosotros creyentes locales?  ¿Para nuestra iglesia local?  ¿Para la iglesia en general?  ¿Para el evangelio?  ¿Para no-creyentes?
- - ¿Participa usted en de algún modo o tangiblemente respalda la actividad de proclamando el evangelio?
- - ¿Participa usted en de algún modo o tangiblemente contribuye a la proclamando del evangelio en un país extranjero, quizás por medio de un misionero o un ministerio de misiones extranjero?
- - ¿Alcanza fuera usted intencionadamente de algún modo a la gente no-salvada y tangiblemente intenta de acercarlos en a esta iglesia o tu grupo de ministerio, para que ellos puedan oír el evangelio?
- - ¿Labora usted de algún modo o tangiblemente contribuye al empezando o el sembrando de iglesias nuevas, cuando las oportunidades surgen?
- - ¿Labora usted de algún modo o tangiblemente contribuye a esta iglesia creciendo en el número de asistentes?
- - ¿Labora usted de algún modo o tangiblemente contribuye al crecimiento de asistentes en esta iglesia hacia la madurez espiritual?

-- ¿Tener usted de algún modo alguna vez sufrido aflicción para apropiadamente participando en cualquiera de estas actividades?
- - - - Si es así, ¿fue injustamente perpetrada la aflicción en usted por un pastor, o un anciano, o un diácono, o un fideicomisario de ministerio, o algún otro tipo del líder de ministerio?  Si es así, levante tu mano.
- - - - Dentro de esto, ¿usted estaba capaz de encontrar cualquier alegría en medio de aquellas aflicciones injustas las cuales usted sufrió de un líder de ministerio, para el beneficio de la iglesia o el evangelio, como se referido a en el verso 24?
- - - - ¿Usted estaba capaz alguna vez de recuperarte personalmente de aquellas aflicciones que fueron injustamente perpetradas en usted por un líder de ministerio?  ¿Plenamente recuperar?  Si no, sacuda tu cabeza desde lado a lado - 'No'.

- - Sin embargo, ¿prioriza usted y mantiene el bienestar de esta iglesia sobre tu propio bienestar o preferencias, a pesar de las aflicciones que son injustamente perpetradas en usted?
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[Preguntas de lección adicionales para reflexionar (opcional, si el tiempo permite):
- - ¿Qué es sugerido aquí acerca de la consideración de Pablo para los creyentes de Colosenses (quienes él probablemente no había encontrado personalmente aún (v.2:1)), la iglesia local (tan como en Colosas y Laodicea (v.2:1)), y la iglesia en general, el 'cuerpo de Cristo'?  ¿Piensa usted que la consideración de Pablo es incorrecta, un error, insensato o mentecato fanático?  Si no, entonces ¿qué lo piensa usted es?  ¿Por qué?]
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Trabajos citados:
Bible. The Comparative Study Bible: A Parallel Bible Presenting New International Version, New American Standard Bible,
     Amplified Bible, King James Version. Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1984.

Bible.  “The Holy Bible: New International Version.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Biblia.  “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.”  Www.biblegateway.com.  Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.

“Strong's Greek Dictionary.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.
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Nombre del archivo : Colosenses1_24-SermonOLeccion.___ (.htm, .rtf, .doc, .pdf)
La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o mencionado en varios sitios dentro de este documento
Fuente: www.BelieverAssist.com
Traducido desde el inglés