Colosenses 1:28-2:1 Sermón o Lección .htm

Sermón o Lección: Colosenses 1:28-2:1 (NVI-basado)
[Preguntas de lección son incluidas]

TÍTULO: Asuma La Misma Perspectiva, Misión, y Enfoque De Ministerio Que Pablo Tiene
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LEA: Colosenses 1:28-2:1, con vv.1:24-27 para el contexto

FONDO:

- - Jesús es Jehová Dios Él mismo, en la plenitud y en la forma corporal física, lo cual lo califica para redimir o comprar "el perdón de pecados" para los humanos a través de Su sufrimiento y muerte en la cruz. (vv.19,14)
- - Mediante aquella muerte auto-sacrificando física torturosa de Cristo, Dios ha proveído una manera para los humanos para ser reconciliado a Él, aunque nosotros los humanos nacemos automáticamente alienados desde Él y oficialmente somos un enemigo de Su. (vv.21-22)
- - Esta manera que Dios ha proveído para los humanos para estar reconciliados a Él mismo es llamada el "evangelio" o 'noticias buenas'. (vv.22-23)
- - Dios desea que cada persona oye el mensaje de "evangelio" y responda en la fe, seguida por siendo firmemente basado en las doctrinas que componen el "evangelio" y la fe. (v.23)
- - Por el diseño de Dios, los servidores del evangelio están esperados para aguantar las aflicciones que acompañan sus actividades de diseminando el evangelio y la palabra de Dios. (v.24)
- - Pero, hay alegría estupenda dentro de compartiendo el evangelio con no-creyentes, aun si el sufrimiento está incurrido. (v.24)
- - Previamente esencialmente excluidos, los gentiles están siendo traídos ahora en el reino de Dios, y además ellos están siendo extremadamente benditos a través de Dios implementando dinámicas nuevas que enormemente los benefician espiritualmente, tan como "la iglesia", "Cristo en usted" y "la esperanza de gloria". (vv.12-13,24-27)
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v.28 - LEA

[Pregunta de Lección: Formulen y describan la esencia de cada actividad que es citada en el verso 28, y relaciónelos con la meta suprema que es citada aquí. Indirecta: No ignoren el sentido de pronombre "nosotros" en este verso.]

PUNTO DE SECCIÓN : Siguiendo el ejemplo de Pablo, el enfoque que es usado en iglesias debería ser para proclamar con conocimiento, amonestar, y enseñar Cristo y la Palabra de Dios, a fin de facilitar el alcanzando de la madurez espiritual en la vida de cada creyente.

- - En el cumplimiento de su comisión por Dios, Pablo, junto con Timoteo, abundantemente suministran la palabra de Dios a los gentiles, lo cual incluye los Colosenses. (v.25)
- - Pablo y Timoteo "divulgan" y "hacen conocidos" varios aspectos acerca de Dios y las actividades que Dios realiza por medio de Cristo. (vv.26,27)
- - Dentro de sus "haciendo conocidas" actividades, Pablo y Timoteo "proclaman" "Cristo" - transmitiendo, anunciando, proclamando, predicando, enseñando y explicando de la información acerca de Cristo y como Él proveyó una manera para humanos para ser reconciliado a Dios. (vv.21-23)
- - Pablo y Timoteo también "amonestan" - usando las Escrituras para "advertir o avisar con cautela", lo cual incluye "reprendiendo suavemente pero seriamente, "aconsejando" contra cosas que están para ser evitadas, y recordando de cosas que son una obligación o una responsabilidad". (Strong's #3560; desde AHD en inglés "admonish" (amonestar))
- - Además, ellos "enseñan" la Palabra de Dios - proveyendo instrucción, conocimiento y explicaciones acerca de palabras específicas, frases, versos, y doctrinas en las Escrituras.
- - Éstos "proclamando, amonestando y enseñando" son participados en "con toda sabiduría" - significando que Pablo y Timoteo divulgaban este "misterio" acerca de la "iglesia" y Cristo, y efectuaban este "proclamando, amonestando, y enseñando" desde una posición de personalmente teniendo "sabiduría" completa, conocimiento y entendimiento acerca de todos de los temas que ellos presentaban y abundantemente suministraban desde la palabra de Dios. (vv.24-28)
- - Técnicamente, en y de nosotros mismos, creyentes, líderes de ministerio, pastores, mayores, y etc. no poseen "toda sabiduría", así que ninguno de ellos o nosotros creyentes pueden proclamar, amonestar y enseñar la Palabra de Dios "con toda sabiduría" desde nosotros mismos.
- - Sin embargo, el Señor es la fuente de toda sabiduría, y por lo tanto aquellas personas quienes proclaman, amonestan, y enseñan la Palabra de Dios debe ser tanto plenamente entrenada en las Escrituras y plenamente se rendido a y controlada por el Espíritu de Dios a fin de tener acceso a Su 'toda sabiduría'. (rc. Proverbios 2:6, Romanos 12:1-2)

- - Los objetos o los recipientes de este "proclamando, amonestando, y enseñando" están para ser "todos los seres humanos" - cada persona - cada hombre, mujer, adolescente, juventud, e hijo.
- - El resultado deseado es que cada persona se hace "perfecta en Cristo", significando en realidad siendo completo en alcanzando y manteniendo de la madurez espiritual exhaustiva en su vida.
- - Dios desea que cada creyente estar "pleno-crecido o completo" en la fe, haciendo continuando progreso significativo hacia hacerse espiritualmente madurar, espiritualmente exhaustivamente desarrollado y espiritualmente completo en cada aspecto de la vida de uno. (Strong's #5046)
- - La plenitud de "Cristo en usted" debería resultar en la plenitud de la madurez espiritual. (vv.27,28)

- - Obviamente entonces, estando hecho espiritualmente maduro exige que este "proclamando, amonestando y enseñando" siempre ser acompañado por aplicaciones que son apuntadas en y relacionándose con el escuchando auditorio particular y que relaciona a los contenidos Bíblicos que están siendo enseñados.
- - Dios desea y de hecho hasta ordena que los creyentes "no se contenten solo con escuchar la palabra", pero que ellos además activamente hacen lo que este dice - "llévenla a la práctica". (Santiago 1:22)
-- Por implicación, entonces, este "proclamando, amonestando y enseñando" necesita incluir siempre:
- - - - contenidos Bíblicos que son predominantemente presentados, hechos prominentes, debidamente interpretados, adecuadamente explicados, y eficazmente aplicados;
- - - - enseñando caminos prácticos que ayudan cada creyente se mueve hacia alcanzando y sustentando más la madurez espiritual;
- - - - y alentando, exhortando y amonestando de cada creyente para perseguir, esforzarse por, implementar, y perseverar en alcanzando la madurez espiritual que es completa, plena, exhaustiva, consistente, regularmente produciendo obras buenas, y etc. (rc. Santiago 2:26)
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v.29 - LEA

[Pregunta de Lección: ¿Qué sugieren los versos 1:28-2:1 acerca de la misión de Pablo, su filosofía de ministerio y su enfoque de ministerio, y cómo se relacionan aquellos con los creyentes de Colosenses?]

PUNTO DE SECCIÓN : Destacando su trabajo de ministerio de facilitando gentiles para colocar su fe en Cristo y para crecer a madurez espiritual, Pablo adelante divulga los desafíos correspondientes para él, quizás para que los creyentes de Colosenses asumirán esta misma perspectiva, misión, y trabajo de ministerio.

- - Note desde el verso 28 que, como Pablo y Timoteo, aquellas personas que están haciendo esta "proclamando, amonestando y enseñando" deberían poseer personalmente una determinación clara, distinta y firme para hacer todo lo que ellos pueden en su enseñando para facilitar la realizando de estos resultados en las vidas de sus oyentes, de modo que ellos puedan "presentarlos a todos perfectos en Cristo".
- - También como Pablo y Timoteo, estas personas de ministerio debería continuar en este "trabajo" para el tiempo que toma, a fin de para cada creyente para alcanzar la madurez espiritual. (v.29)
- - Incluso aunque este "trabajo" pueda ser "trabajo fatigoso y arduo" que a veces involucra "luchando", sin embargo estas personas de ministerio les tienen disponibles un energizando rejuvenecimiento desde Dios para empoderarlas en continuando y perseverando en su trabajo que Él las tiene haciendo. (Strong's #2872)
- - Cuando el trabajo de ministerio es efectuado en la manera que Dios ordena, entonces Dios está activamente en trabajo en la vida de aquella persona de ministerio - energizando y empoderando.

v.2:1 - LEA

- - Pablo informa a los creyentes de Colosenses acerca de "qué gran lucha [él sostiene] por el bien de [ellos]" y para otros gentiles, algunos de quienes que él no se ha encontrado personalmente.
- - Por implicación, Pablo tiene el amor y interés profundo para ellos, particularmente en cuanto a ellos alcanzando una relación excelente con Dios, lo cual los beneficiará en y durante todas de la eternidad.
- - Siendo un hebreo, Pablo sin embargo tiene un amor cruzado-racial y interés profundo para gentiles que es generado desde una perspectiva eterna y la conciencia de las condiciones en la eternidad que los esperan si ellos no adquieren una relación excelente con Dios.
- - Este amor y interés profundo evidentemente lo compele y lo propulsa para laborar arduamente para su bienestar espiritual, hasta el punto de "sufriendo" y aguantando "aflicciones", agotamiento, y "luchas". (vv.1:24,29)
- - Este amor y interés profundo de Pablo además igualmente se extiende a otros gentiles en la región ("Laodicea"), a aquellos que él no ha encontrado, y por la extensión, a aquellos en el mundo entero.
- - Desde la evidencia, Pablo tiene una perspectiva regional y global y propósito, lo cual lo compele y lo propulsa en el trabajo de ministerio que él está haciendo. (rc. v.1:6)
- - Pablo quiere que los creyentes de Colosenses "sepan qué gran lucha [él sostiene] por el bien de" todos de los gentiles, quizás porque él quiere que los creyentes de Colosenses posean de la misma manera un amor y un interés profundo para otros gentiles en su región y globalmente, con el propósito que todos los gentiles colocan su fe en Cristo y crecen a la madurez espiritual. (vea v.2:2)
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IDEA GRANDE: Las iglesias y los creyentes deberían asumir la misma perspectiva, misión y enfoque de ministerio que Pablo tiene - facilitando de gentiles para colocar su fe en Cristo y para crecer a la madurez espiritual.

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APLICACIONES:

- - ¿Esta iglesia distintamente 'proclama Cristo'? ¿Bíblicamente certeramente? ¿Y en plenitud? O en cambio, ¿son sólo unas pocas doctrinas básicas acerca de Cristo estando enseñado?
- - ¿Cualesquiera de los líderes en esta iglesia tienen la capacitación Biblia académica sustancial desde lo cual ellos proclaman Cristo en la plenitud y con la profundidad?
- - ¿Cualesquiera de los líderes en esta iglesia se abstienen de proclamando Cristo en la plenitud y con la profundidad, quizás para miedo de que los asistentes quienes no están entrenados en las doctrinas de Escrituras estuvieren ser abrumados y ahuyentados lejos si la enseñanza es demasiado avanzada?

- - ¿Es aceptada 'amonestando' y en realidad practicada por líderes en esta iglesia, suavemente reprendiendo y aconsejando? O en cambio y en realidad, ¿es 'apaciguando' practicado por líderes en esta iglesia, para que nadie esté hecho ofendido?
- - ¿Es 'enseñando' 'la Palabra de Dios' en realidad practicado por líderes en esta iglesia? O en cambio y en realidad, ¿es el socialismo religioso en realidad lo que está siendo enseñado en esta iglesia?
- - ¿Todas las personas que enseña la Palabra de Dios aquí tienen la capacitación suficiente o los materiales suficientes para hacer enseñando la Palabra con excelencia, profundidad, plenitud, exactitud, y doctrinas sanas? Si no, ¿por qué no?
- - ¿Todas las personas quienes 'proclaman Cristo', 'amonestan' y 'enseñan' 'la Palabra de Dios' en esta iglesia personalmente poseen 'toda sabiduría' - significando que cada uno de ellos posee la sabiduría exhaustiva: acerca de Dios, acerca de las Escrituras, acerca de las doctrinas de la fe, acerca de aplicando exitosamente los principios de la fe a la vida de uno, acerca de derrotando exitosamente esclavizaciones a pecado en la vida de uno, acerca de madurez espiritual, acerca de viviendo la fe de uno en el mundo secular, acerca de sirviendo Dios y la iglesia, y etc.?

- - ¿Han sido hechos cualesquiera discípulos en esta iglesia durante los 5 años pasados - las personas, quienes mientras asistiendo esta iglesia, han crecidos a siendo 'completo' 'en Cristo', pero previamente eran cuestionable en cuanto a si o no ellos fueron hasta salvados y no mostraron ninguna evidencia de siendo un discípulo? Dé nombres de ellos. ¿Cuántos cuenta usted? Sostenga arriba tus dedos.

- - Para aquellos de ustedes que están haciendo el ministerio, ¿posee personalmente usted una determinación clara, distinta y firme para laborar y hacer todo que usted puede en tu funcionando de ministerio para facilitar la realizando de salvación y madurez espiritual en las vidas de las personas que usted está ministrando a?
- - ¿Tiene usted un amor y un interés profundo para cada uno de ellos y un interés inquietante acerca de las condiciones en la eternidad que los esperan, lo cual te compele y te propulsa para laborar arduamente para su bienestar espiritual, hasta el punto de usted sufriendo y aguantando aflicciones, agotamiento, y luchas - si es necesario?
- - Desde los contenidos de estos versos, ¿piensa ahora usted que Dios puede permitir o hasta ordenar que usted sufre y aguanta aflicciones, agotamiento y luchas como usted apropiadamente hace trabajo de ministerio para el beneficio de aquellas personas a las que usted ministra? O en cambio, ¿piensa usted que usted tiene derecho a haciendo trabajo de ministerio que es fácil, liso, a tu conveniencia, y se rinde sumisamente a tu cada capricho?

- - En una nota relacionada, ¿están cualesquiera de ustedes aquí uno de las personas, quien por tus palabras y/o tus acciones, usted hace el haciendo de ministerio una lucha para líderes de ministerio y trabajadores? Si es así, ¿por qué usted es una persona difícil, una persona o padre que está causando problemas? ¿Por qué, por qué, por qué?

- - Para aquellos de ustedes que conducen ministerios o desempeñan un papel vital en un ministerio, ¿qué los contenidos de estos versos sugieren acerca de la esfera o dominio que Dios puede querer que tu trabajo de ministerio se extienda en y alcance? ¿Quiere Dios que usted expanda o extienda la esfera o el dominio dentro del cual tu trabajo de ministerio funciona? O en cambio, ¿es siendo indiferente usted o careciendo de vivacidad o inapropiadamente satisfecho o miope por conformándose con menos?
- - Piense en los las maneras que usted ha observado que los ministerios expanden o se extienden en una esfera previamente no alcanzada o inalcanzable o dominio o región. ¿Aconteció su expansión enteramente por sí misma, o tuvieron que ellos para tomar medidas activas que exploraron o fomentaron la expansión en una esfera o región más allá de las fronteras percibidas de su funcionando de ministerio?
- - ¿Qué puede usted hacer para explorar o iniciar la expansión o la extensión del funcionando de tu ministerio en una esfera no alcanzada o dominio o región o aspecto - sin sacrificando significativamente la calidad del funcionando de ministerio que usted ya está haciendo?
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[Preguntas de lección adicionales para reflexionar (opcional, si el tiempo permite):
- - ¿Cómo determinó Pablo que este trabajo y lucha está ser una meta importante para él para perseguir? Indirecta: use v.1:25 con vv.23,28.
- - ¿Por qué la propia energía de Pablo no es suficiente bastante o adecuado a él para acarrearlo a través del implementando de este trabajo de ministerio? (v.1:29)
- - Para aquellos de nosotros que conducen ministerios o desempeñan un papel vital en un ministerio, ¿qué los contenidos de versos 1:24,29 y 2:1 sugieren acerca del tipo de respuestas y circunstancias que usted encontrará cuando implementando tus actividades de ministerio? Sin divulgando nombres o identidades, describe cualesquier situaciones que usted encontró en lo cual había oposición significativa y resistencia a las actividades de ministerio que usted intentaba apropiadamente de implementar.
- - Describe cualesquier modos que usted ha experienciado en lo cual Dios trabajaba poderosamente en tu vida personalmente mientras usted hacía el trabajo de ministerio.
- - Extensivamente describe qué la madurez espiritual es, qué aspectos lo componen.]
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Trabajos Citados:
The American Heritage Dictionary. 3rd ed., ver. 3.6a (CD-ROM). Cambridge, MA: SoftKey International Inc., 1994.

Bible. “The Holy Bible: New International Version.” The Bible Library CD-ROM. Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Biblia. “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.” Www.biblegateway.com. Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.

“Strong's Greek Dictionary.” The Bible Library CD-ROM. Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.
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Copyrights:
Escrituras tomadas desde La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional^®, NVI^®
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Escrituras tomadas desde la Holy Bible, New International Version^®, NIV^®
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La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o mencionado en varios sitios dentro de este documento
Fuente: www.BelieverAssist.com
Traducido desde el inglés