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Ensayo Expositivo: Seguridad Del Creyente (NVI-basado)

INTRODUCCIÓN:
     Después de que una persona coloca su fe en Jesús Cristo como su Salvador, formulando una comprensión sana de la seguridad de uno como un creyente es ahora crítico a estableciendo del suelo fértil encima de el cual la fe de uno puede crecer y producir el fruto espiritual. Un escrutinio de la doctrina de la seguridad / la certeza y de su definición, relacionadas claves secciones de versos, e implicaciones al creyente, contribuirá significativamente al sabiduría espiritual del creyente, entendimiento, firmeza y paciencia en su vida espiritual y en su paseo espiritual (Colosenses 1:9,11) .

DEFINICIÓN:
     La 'seguridad del creyente' es teológicamente conocida como la 'doctrina de la certeza'. "Certeza" puede ser definida como "razón para certeza (una promesa, ficha, o prueba); o el estado de la certeza" (Packer p.100) . Certeza de la fe de uno o salvación puede ser descrita como "la confianza o la certeza del creyente en Cristo que no obstante su condición pecaminosa mortal, él/ella es irrevocablemente un niño de Dios y un heredero de cielo" (Demarest p.91) . Este involucra una "convicción personal profunda en el corazón que los pecados han sido perdonados, que uno ha sido adoptado en la familia de Dios, y que uno Le pertenece para siempre" (Demarest p.92) . Certeza va más allá de "optimismo humano o presunción", a una persuasión sólida (Packer p.100) .

BASE:
     La certeza de la salvación tiene tanto una base objetiva como subjetiva (Demarest p.92) . El aspecto objetivo descansa en el carácter de Dios, que Su Palabra escrita es completamente veraz y digna de confianza, y que Su Palabra se encarnada, Jesús Cristo, realizó salvación completa en Su trabajo en la cruz para creyentes (Letham p.51; Demarest p.92) . Romanos 4:21 verifica que certeza está siendo "plenamente convencido de que Dios tenía poder para cumplir lo que había prometido". Así, el aspecto objetivo de la certeza está esencialmente basado en la veracidad del testimonio de Dios de Él mismo (Packer p.100) .
     El aspecto subjetivo de la certeza se centra alrededor del ministerio experiencial del Espíritu Santo. Romanos 8:16 declara "el Espíritu mismo le asegura a [o "testifica" a] nuestro espíritu que somos hijos de Dios", que el creyente puede estar cierto de su nueva membresía en la familia de Dios (Strong's #4828; Demarest p.92) . También, el Espíritu Santo provee certeza al creyente en la evidencia del trabajo que Él hace para transformar la vida del creyente (1 Tesalonicenses 2:13) . 1 Juan 3:17-19 proclama que el amor veraz en las acciones de uno es una evidencia de la presencia del Espíritu Santo en la vida de uno. También, la abundancia y el desbordando de el fruto del Espíritu como listado en Gálatas 5:22 y los dones del Espíritu en capítulo 12 de Romanos, capítulo 12 de 1 Corintios y capítulo 4 de Efesios también serían algunas evidencias de las actividades del Espíritu Santo en la vida del creyente.

CLAVES SECCIONES DE VERSOS:
     Han varias claves secciones de versos de Escritura que directamente dirigen el asunto de la certeza o seguridad. Uno tal sección de versos es Juan 10:27-30 en el cual Jesús enfáticamente declara que nadie puede tomar lejos desde Él o desde Dios el Padre aquellas personas (ovejas) quienes le pertenecen. Teólogo y autor Millard J. Erickson correctamente asevera que "esta sección de versos es como explícito un rechazo de la idea que un creyente verdadero puede caerse lejos como podría ser dado" (p.992) .
     Otra verso que respalda la seguridad del creyente es Juan 6:37 en el cual Jesús dice que Él nunca "rechazará" o "expulsará" (Strong's #1544) aquellos quienes Le vienen. Hebreos 13:5b contiene la promesa de Dios ""Nunca te dejaré; jamás te abandonaré."". Pablo pronuncia en Romanos 8:38-39 que nada en toda de creación "podrá apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor". En afirmación que el llamando del Señor a fe es eterno y no temporario, 1 Pedro 5:10 declara que "el Dios de toda gracia" ha llamado creyentes "a Su gloria eterna en Cristo". Romanos 5:9 mantiene que creyentes son justificados o tienen una derecha-posición ante Dios, quien los salvará de Su ira. Juan 3:16 declara que "...todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna." 1 Pedro 1:3-5 expone que Dios ha causado creyentes para nacer otra vez para obtener "una herencia... reservó en el cielo para ustedes, a quienes el poder de Dios protege mediante la fe...".
     También relacionando a seguridad / certeza, las Escrituras indican que en el momento que una persona coloca su fe en Cristo, al menos dos acontecimientos cruciales ocurren al creyente que señalan a su seguridad. Primeramente, como Jesús declara en Juan 5:24, una persona cruza sobre o "pasa" de la muerte a la vida eterna y no será condenada. En segundo lugar, como anunciado en Efesios 1:13-14 y 2 Corintios 1:22 y 5:5, el sello de Dios de la posesión en la persona del Espíritu Santo es colocado en la vida del creyente como promesa de Dios o garantía de la futura herencia de la vida eterna. Desde consideración de todas de estas secciones de versos, es ahora obvio que Dios desea para creyentes para tener certeza de la salvación.

IMPORTANCIA PARA VIVIENDO CRISTIANO DIARIO:
     Poseyendo de un entendimiento incorrecto de la seguridad eterna de uno impedirá el desarrollo del debido cimiento para crecimiento espiritual y servicio a Dios. Si un creyente es preocupado con el constante se esforzando para agradar Dios a fin de retener su salvación, entonces muy poca atención y estudio serán ejercidos en otras áreas de su vida espiritual o en sirviendo Dios en sus áreas de dotado-miento espiritual. Los hábitos devotos inadecuados pueden desarrollarse. Un pensando de trabajos-para-salvación, lo cual esclaviza uno a actividades rituales o externas mientras promocionando actitudes de corazón internas impropias, también podrían materializarse. Además, un creyente puede hacerse enfocado en sus propias necesidades espirituales en vez de en las necesidades de otros y él/ella sería incapaz de compartir confiadamente su fe con cualquiera otra persona.
     Otra consecuencia espiritualmente malsana de la inseguridad es que el creyente podría intentar para erigir una plataforma de los estándares morales altos como requisitos mínimos para retener su salvación. Cuando el fracaso de sostener estos estándares justos ocurre, el creyente puede experienciar sentimientos de desilusión aplastante, desánimo y derrota, lo cual entonces puede conducir a una actitud malsana hacia Dios y a un cese total en cuanto a manteniendo de cualquier tipo de la fe. Si el creyente "siente que él está constantemente siendo procesado, teniendo para evidenciar él mismo, siendo analizado o sintiéndose con miedo que él será cortado en el momento que él no suba al estándar, él no realmente tendrá el respeto para Dios" (Kendall p.74) . Así, la vida espiritual del creyente se enranciaría, crecimiento se estancaría, y fruto-produciendo se restringiría o inexistente.
     Inversamente, entendimiento debido de la seguridad eterna de uno puede fomentar buenos métodos de estudio de Biblia, devociones personales vibrantes, servicio activo para Dios, y testigo personal entusiástico y evangelismo. Con confianza plena, el creyente puede regocijarse y adorar en alabanza, adoración, asombro, maravilla y gratitud debido a la seguridad de su futura vida en el cielo (Erickson p.996; Kendall p.68) .

CIERRE DE RESUMEN:
     Por medio de el estudio de la seguridad del creyente, conocimiento importante y entendimiento han sido adquirido. El examen de la definición de certeza / seguridad ha revelado tanto un aspecto objetivo que es basado encima de el testimonio escrito de Dios de Él mismo como un aspecto subjetivo que es basado encima de el ministerio experiencial del Espíritu Santo en la vida de uno. Repasando de claves secciones de versos tan como Juan 10:27-30 ha afirmado las promesas de Dios de la vida eterna garantizada. Considerando las implicaciones del debido entendimiento de la seguridad de un creyente ha iluminado potenciales trompicando-obstáculos a crecimiento espiritual sano y servicio a Dios. Así, con esta información en mente, el creyente puede confiarse confiadamente en Dios como él "viva de manera digna del Señor... agradándole en todo... dando fruto en toda buena obra, creciendo en el conocimiento de Dios" (Colosenses 1:10) .
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Trabajos Citados:
Bible. “The Holy Bible: New International Version.” The Bible Library CD-ROM. Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Biblia. “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.” Www.biblegateway.com. Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.

Demarest, B. A. "Assurance." Evangelical Dictionary of Theology. Edited by Walter A. Elwell. Grand Rapids: Baker Book
     House, 1984. pp.91-92.

Erickson, Millard J. Christian Theology. Grand Rapids: Baker Book House, 1985.

Kendall, R. T. Once Saved, Always Saved. Chicago, Moody Press, 1983.

Letham, R. W. A. "Assurance." New Dictionary of Theology. Edited by Sinclair B. Ferguson and David F. Wright. Downers
     Grove, Il. : InterVarsity, 1988. pp.51-52.

Packer, J. I. "Assurance." The New Bible Dictionary. Edited by J. D. Douglas. London: Inter-varsity Fellowship, 1962.
      p.100.

“Strong's Greek Dictionary.” The Bible Library CD-ROM. Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.
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La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o mencionado en varios sitios dentro de este documento
Fuente: www.BelieverAssist.com
Traducido desde el inglés