Sermón o Lección:  Juan 5:1-15 (NVI basado)
[Preguntas de Lección incluidas]

TÍTULO:  "¿Quieres quedar sano?”

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NOTE #1:  La recomendación para este sermón o lección en NVI es para añadir el uso de versos 3c-4 aunque las frases de palabra en la última parte del verso 3 y todo el verso 4 no estén presentes en manuscritos primeros (Unger 164), y por lo tanto se sospecha de no estar en el texto griego original.
     Al estudiar esta sección de versos, no obstante, la evidencia y las descripciones en el resto de la sección de versos apoyan razonablemente estas sospechosas frases de palabras en versos 3c-4, y son las únicas explicaciones lógicas del contenido de la respuesta del inválido en el verso 7 y para qué estos enfermos son congregados alrededor del estanque.  Así que, para aquellos que predican o enseñan esta sección de versos, la recomendación es que deben ejercer cuidado por representando y sosteniendo estas frases de palabra como que son sospechosas, pero razonable, considerando el contexto en esta sección de versos.  Y para conveniencia, los contenidos de versos 3-4 han sido citados e incluidos abajo en este documento.

NOTE #2:  El enfoque de este sermón-o-lección estará en las dinámicas que conciernen al sanando, y no se dirigirán a los asuntos del sábado en esta sección de versos.
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INTRODUCCIÓN:  ¿Qué extraño sería si una persona discapacitada que ha estado en una silla de ruedas durante 38 años fuera al doctor, que inmediatamente le preguntara "¿Quieres quedar sano?”?  ¿Es esta una pregunta que usted esperaría?  ¿Es razonable o es estrambótico?
     Bueno, Jesús hizo esta misma pregunta en esta clase de situación.  Vamos a estudiar la sección de versos para ver lo que podemos aprender sobre Jesús que hace esta pregunta aparentemente estrambótica.
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LEA:  Juan 5:1-3b, con vv.3c-4, entonces vv.5-6

Juan 5:3. "En esos pórticos se hallaban tendidos muchos enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, [esperando el movimiento de las aguas; 4. porque un ángel del Señor descendía en ciertas temporadas al estanque, y removió el agua; y el que descendía al estanque primero, después de remover del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad con la cual él sufría.] "  (citas entre corchetes son desde NAS)

[Pregunta de Lección:  ¿Cuál es el escenario de esta situación?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Jesús inicia una conversación con un hombre incapacitado entre otras numerosos personas incapacitadas congregados alrededor de un estanque.

El escenario de esta situación es:
- - vv.1-3 Jesús va al estanque de Betzatá en Jerusalén, donde allí “se hallaban tendidos muchos enfermos, ciegos, cojos y paralíticos” (v.3).
- - vv.3-4 Aparentemente esta gente incapacitada quería ser la primera persona en el agua después de que un ángel la movía, y así tal sería sanado.  (NAS)
- - vv.5-6 Jesús ve a un hombre allí que había sido un "inválido" durante 38 años, y empieza una conversación con el hombre - esto sugiere que Jesús tenía un interés especial por este hombre inválido.

"inválido" = Strong’s #0769 “debilidad (de mente o cuerpo); por implicación, enfermedad; moralmente, flaqueza”.
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LEA:  Juan 5:6

[Pregunta de Lección:  ¿Cómo evaluaría usted esta pregunta de Jesús en el verso 6, considerando las circunstancias de esta situación?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Considerando las circunstancias de esta situación, Jesús hace una pregunta aparentemente muy estrambótica “¿Quieres quedar sano?”.

- - v.6 Jesús pregunta al hombre inválido, “¿Quieres quedar sano?”.
- - Esto parece ser una pregunta muy rara, o estrambótica, o hasta ridícula para preguntar a alguien que ha estado inválido durante 38 años.
- - Pero Jesús estaba siendo cortés, no forzándose Él o Su agenda en el hombre.
- - Jesús tiene el poder de sanar al instante al hombre, pero busca el permiso antes de intervenir en una manera de ayuda inesperada.
- - Además, Jesús consigue que el hombre inválido exprese con palabras su situación - esto sugiere que Jesús tenía la compasión por este hombre, interés en su situación grave, y buena voluntad de tomar el tiempo para escuchar lo que este hombre tenía que decir.
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LEA:  Juan 5:7-9a

[Pregunta de Lección:  ¿Cuáles son las implicaciones de las palabras de Jesús que Él habló mientras Él sanó al hombre inválido?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Jesús instituyó un sanando plenamente restaurativa, simultáneamente representada tanto verbal como en formas de milagro.

- - v.7 El hombre inválido aparentemente tenía un problema de movilidad significativo, necesitando que alguien lo levantara y lo pusiera adentro del estanque.

vv.8-9 Jesús da validez a la razón del hombre de porque él no puede entrar en el estanque primero para entonces dando al hombre al instante sanando con una orden verbal de 3 partes:
- - "levántate" - sugiriendo el uso restaurado de sus brazos y piernas;
- - “recoge tu camilla” o estera sobre cual él se ponía - sugiriendo de flexibilidad restaurada y fuerza;
- - “y anda” - sugiriendo de equilibrio restaurado y coordinación;
- - es decir un sanando completo con la plena restauración de fuerza y funcionamiento.
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LEA:  Juan 5:9b-13

[Pregunta de Lección:  ¿Por qué Jesús se escabullió entre la mucha gente (v.13)?  ¿Para evitar reconocimiento?  ¿O todos los otros inválidos querrían ser sanados también, y quizás comenzarían un escándalo o disturbio?  ¿Por qué no querría Jesús sanar a todos ellos también y de inmediatamente?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Aparentemente, Jesús selectivamente sanó sólo éste hombre inválido mientras absteniéndose de sanar a todos los otro presente incapacitados porque Él tenía propósitos específicos de realizar que iban más allá de sanar simplemente a personas incapacitadas.

- - v.13 Parece raro que Jesús se había "escabullido entre" y no sanó a todo los demás allí.
- - Por implicación según este relato, Jesús deliberadamente anduvo por delante de toda la otra gente incapacitada alrededor del estanque sin sanar a ninguno de ellos.
- - Aparentemente, Jesús tenía propósitos específicos de realizar por el sanando de sólo éste hombre.
- - Y también aparentemente, Jesús no tenía ninguna intención de sanar a alguien más allí.
- - Por lo tanto, los propósitos de Jesús en esta situación fueron más allá de simplemente sanar incapacitados con una variedad de enfermedades.
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LEA:  Juan 5:14-15

[Pregunta de Lección:  ¿Por qué habla Jesús con el hombre otra vez más tarde?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Jesús aconseja y advierte al hombre que su pecado era la causa de la fuente por su incapacidad anterior, y la incapacidad podría volver sobre él aún peor si el hombre volvía a involucrarse en pecar otra vez.

- - v.14 Jesús más tarde "encontró" al hombre en el templo - sugiriendo que Jesús tenía adicional razón de buscar al hombre.

- - v.14 Jesús se acerca al hombre y le dice más - sugiriendo que Jesús tenía adicional interés e instrucción para él.
- - Posiblemente, Jesús "escabullido entre" (v.13) de la mucha gente en el estanque porque Él tenía algunas cosas que Él quería decir en privado al hombre.

- - v.14 Jesús saluda al hombre con una exclamación algo pronunciada 'contempla' o "mira" (Strong’s #2396) relacionado con la declaración “ya has quedado sano” - sugiriendo que Jesús estaba acentuando un punto que Él está a punto de hacer.
- - Jesús buscó al hombre para advertirlo – sugiriendo que Jesús estaba interesada por el bienestar continuo del hombre, tanto físicamente como espiritualmente.

- - v.14 Jesús advierte, aconseja, exhorta, e instruye al hombre “no vuelvas a pecar, no sea que te ocurra algo peor”.
- - Jesús está declarando que el pecado del hombre causó sus enfermedades físicas.
- - Exactamente qué tipo de pecado ese era no es indicado aquí, pero la implicación es que el pecado era significativo.
- - Jesús advierte que si el hombre sigue pecando, la enfermedad puede volver y ser peor la próxima vez.
- - Por lo tanto, Jesús esencialmente hace ambos exhortar y amenazar al hombre con 'arrepiéntete o será peor para usted’.
- - Y lógicamente, uno propósito de Jesús para selectivamente sanara sólo a un incapacitado entre muchos era acentuar el principio que Dios puede y hace infligir a la gente con enfermedad si ellos están pecando.
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IMPLICACIONES:

- - El pecado tiene consecuencias intencionalmente efectuadas por Dios.  (v.14; rc. Romanos 3:23, 6:23, 1:27)
- - El pecado puede ser la razón para algunos casos de la enfermedad.  (v.14; rc. Santiago 5:14-16; Juan 9:1-3)
- - Dios puede traer enfermedad sobre nosotros como disciplina a causa de nuestro pecado.  (v.14; rc. Efesios 6:1-3)
- - El Señor nos dejará cosechar lo que sembramos – incluso si aún significa sufrimiento prolongado debilitante.  (rc. Gálatas 6:7-8)

- - Como este hombre, la mayor parte de personas y creyentes no se dan cuenta que su pecado puede ser la fuente de su enfermedad.
- - Cuando son informados, algunas personas no quieren sanar porque ellos no quieren dejar de pecar; aparentemente ellos quieren la gratificación que su pecado les da más que ellos quieren su bienestar.
- - Algunos de ellos aman su miseria, lástima de sí mismo, llamando la atención hacia ellos, controlando a otros por sus discapacidades, incitando a otros para servirlos.
- - ¡Ellos prefieren aferrarse a su enfermedad que acercase al Señor y dejarle que Él los sane!

- - Cuando entendemos la naturaleza verdadera del problema de este hombre, la pregunta de Jesús es mucho apropiada en vez de ser estrambótica o ridícula.
- - El Señor quiere bendecirnos si nos arrepintiéramos y quisiéramos cambiar nuestras conductas, pensamiento, etc.
- - Teóricamente entonces, deberíamos querer que Dios nos enfrente y nos haga culpables de nuestras áreas de pecado.
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IDEA GRANDE:  El Señor quiere bendecirlo con salud buena pero Él puede traer enfermedad sobre usted como disciplina si usted está pecando.

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APLICACIONES:

- - ¿Tiene usted (o uno amado) una clase de enfermedad, como una condición física, psicológica, emocional, o médica que no fue causada por un accidente físico?

- - ¿Tiene usted pecado(s) en su vida qué usted no quiere dejar?  ¿Aunque ellos están causando que usted esté enfermo o incapacitado?

- - Considere la posibilidad o hasta la probabilidad que Dios puede o quizás está trayendo enfermedad, calamidad, o disciplina sobre usted debido a su pecado.

- - ¡La mejor y más sabia rumbo de acción es que usted deje de pecar ahora mismo!
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[PREGUNTAS DE LECCIÓN ADICIONALES (si el tiempo permite):
- - v.2 ¿Que es “la puerta de las Ovejas"?  Respuesta:  Una de las puertas en la pared de piedra alrededor de Jerusalén.
- - v.2 ¿Qué significa "Betzatá"?  Respuesta:  Strong’s #0964 “casa de misericordia”.
- - v.2 ¿Por qué fue cubierto el estanque?  Respuesta:  Desconocido, pero allí la gente incapacitada eran significativamente inmóviles, tumbándose allí "ciego, cojo, paralizado" (v.3), y habrían sido beneficiosamente abrigados bajo su tapa.  Unos pueden incluso haber vivido allí.
- - v.4 ¿Por qué no está el verso 4 en algunas traducciones de la Biblia?  Respuesta:  Las frases de palabra en la última parte de v.3 y todos v.4 no están presentes en los primeros manuscritos (Unger 164), y por lo tanto se sospecha de no estar en el texto griego original.
- - v.6 ¿Ha encontrado alguna vez usted a alguien que no quiso ser sanado?
- - v.7 Aparentemente, otros inválidos tenían alguien para ayudarles entrar en el estanque.  ¿Por qué nadie alguna vez ayudo a este hombre entrar?  Respuesta:  Probablemente a todos los ayudantes les disgustaba él y lo evitaban, quizás porque su manera de expresarse era verbalmente mal, que podría ser cualquiera de los siguientes, como verbalmente vulgar, obsceno, asqueroso, ofensivo, abrasivo, cáustico, crítico, exigente, manipulador, retorcido, abusivo, asalt-ivo.

- - v.10 ¿Era legal llevar su camilla o trabajar en el sábado?  Respuesta:  ver el Éxodo 31:12-17.
- - v.11 ¿Por qué ordenó Jesús al hombre que recogiera su camilla cuándo era ilegal trabajar en el sábado?  Respuesta:  ver vv.9c-13,16-19.
- - ¿Pecó Jesús aquí - siendo rebelde a la Ley?  ¿Rompe Dios Sus propias leyes?  Respuesta:  ver vv.17,19.

- - v.14 ¿Qué podría acontecer al hombre que podría ser peor?  Respuesta:  Desconocido exactamente, pero podría ser algo que es peor para este hombre, como locura, fobias intensas, esquizofrenia, alucinaciones, sordera, incapaz de hablar, ceguera, epilepsia, convulsiones, cuadriplégico, y etc., o el extremo de muerte.
- - ¿Doctores médicos, profesionales de salud mental, o alguien más por ese asunto diagnostica enfermedades, dolencias, condiciones médicas, o enfermedades mentales hoy como siendo causadas por pecado?  ¿Por qué no?]
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Trabajos citados:
The American Heritage Dictionary (AHD). 3rd ed., ver. 3.6a (CD-ROM). Cambridge, MA: SoftKey International Inc., 1994.

Bible. The Comparative Study Bible: A Parallel Bible Presenting New International Version, New American Standard Bible,
     Amplified Bible, King James Version. Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1984.

Bible.  “The Holy Bible: New International Version.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Biblia.  “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.”  Www.biblegateway.com.  Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.

“Strong's Greek Dictionary.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Unger, Merrill F. The New Unger's Bible Dictionary. Chicago, IL: Moody Press, 1988.
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Nombre del archivo : Juan5_1-15-SermonOLeccion.___ (.htm, .rtf .doc, .pdf) 
La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o mencionado en varios sitios dentro de este documento 
Fuente: www.BelieverAssist.com 
Actualizado: el 25 de abril de 2018, traducido desde 01 de agosto de 2016 en inglés