Sermón o Lección:  Romanos 3:24-25a (NVI basado)
[Preguntas de Lección incluidas]

TÍTULO:  Jesucristo Plenamente Pagó el Rescate de Castigo para aquellos que Creen

[Note:  Este sermón-o-lección puede ser demasiado largo para presentar en sólo una sesión.  También, las frases en estos versos están siendo dirigidas en orden inverso porque esto los hace más fácil para explicar en una manera lógica fluida, mientras se colocan juntos como un interrelacionado total.]

INTRODUCCIÓN:  ¿Ha ido alguna vez usted para pagar una cuenta grande que usted debe en algún negocio, y se descubre que alguien ya pagó su cuenta en su totalidad?  ¿En aquel momento, estuvo simultáneamente sumamente sorprendido usted, y encantado y maravillado, de porque alguien habría hecho esto por usted?
     De este estudio hoy, vamos a ver que Dios ha provisto una manera para el pago total para ser aplicado a su deuda enorme terminal espiritual que usted no puede devolver nunca.
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TRANSICIÓN:
- - Anteriormente, habíamos aprendido que debido a que hemos cometido pecados, cada persona falla para satisfacer los requisitos de Dios que nosotros seamos perfectos en justicia para entrar en el cielo.  (vv.23, 9d-12)
- - Pero ahora Dios ha revelado que la fe en Jesucristo es el único medio el cual podemos adquirir Su justicia perfecta que necesitamos para ser aceptados por Él.  (v.22)
- - Hoy, vamos a ver las dinámicas mayores de esta única manera que Dios ha hecho para escapar del aprieto de pecado que todos enfrentamos.
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LEA:  Romanos 3:24-25a, con versos 20-23 para contexto

[Definición Teológica:  'JUSTO' - conformándose al estándar moral de Dios]

[Pregunta de Lección:  Para cada una de las frases en Romanos 3:24-25a y siguiendo la orden puesta en una lista en este sermón-o-lección, identifique y describa sus dinámicas principales, junto con como esas dinámicas se colocan en el todo de lo que Dios está haciendo para proveer esta manera para nosotros los seres humanos corruptos para escapar del aprieto de pecado que todos enfrentamos.]

PUNTO DE SECCIÓN:  Mediante Su tortura de sacrificio y muerte en la cruz, Jesús tomó sobre Él mismo el castigo por los pecados de nosotros los seres humanos.

v.25a - "Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación"

- - Jesucristo voluntariamente tomó acciones físicas para remediar nuestro aprieto de pecado - para proveer una manera para nosotros los seres humanos corrompidos por pecado para adquirir la justicia perfecta desde Dios que cada uno de nosotros necesita para ser aceptado por Dios.  (rc. Hebreos 10:5-10)
- - Jesús proveyó un remedio para nuestro aprieto de pecado por haciéndose un "sacrificio de expiación", que es la matanza pública de una víctima sustituto puro e inocente para reparar, compensar, o desagraviar por el mal que ha sido hecho por alguien más.  (desde Strong's #2435 - "una expiación"; y con AHD en inglés - "expiate" (expiar), "reparation" (reparación))
- - Jesús fue ofrecido como un sacrificio de sangre - Él fue torturado de manera brutal, Su sangre fue vertida o derramada, y Su vida fue terminada como un sacrificio para pagar por los males o pecados de nosotros los seres humanos.
- - En esencia, Jesús se hizo nuestro sustituto y tomó el castigo que nosotros los seres humanos merecíamos por nuestros pecados cuando Él fue crucificado en la cruz, que fue específicamente diseñada para infligir la máxima cantidad de intensísimo dolor y sufrimiento durante un período más largo de tiempo hasta finalmente terminando en la muerte.  (rc. 2 Corintios 5:21)
- - Dios "ofreció" a Jesús como este sacrificio, siendo "puesto adelante, colocado delante, expuesto", o 'mostrado en público', que ocurrió en el lugar de crucifixiones públicas en Jerusalén en ese tiempo hace aproximadamente 2,000 años.  (Strong's #4388; NAS; ver Mateo 27:27-50)
- - Dios deliberadamente y con propósito ofreció a Jesús como este sacrificio de expiación - este fue todo planeado de antemano y arreglado de antemano, hasta siendo pronosticado siglos previos en las escrituras de "la Ley y los Profetas" y las Escrituras del Antiguo Testamento.  (v.21; rc. Hechos 2:23)
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PUNTO DE SECCIÓN:  Por medio de Su sacrificio en la cruz, Jesús pagó el rescate en su totalidad que es suficiente para asegurar nuestra liberación desde las consecuencias eternas de nuestros pecados.

v.24 - "mediante la redención que Cristo Jesús efectuó"
- - En ser presentado como un sacrificio de expiación, Jesús realizó la "redención" o pagando el "rescate en su totalidad" - el pago del precio del castigo exigido a fin de asegurar nuestra liberación desde la esclavitud de nuestro aprieto de pecado.  (desde Strong's #0629; y con AHD en inglés - "ransom" (rescate))
- - Por dando Su sangre y Su vida en una crucifixión tortuosa, Jesús tomó sobre él mismo y aguantó el castigo pleno por los pecados de nosotros los seres humanos, así satisfaciendo las demandas justas de Dios.  (ver vv.25b-26)
- - Jesús nos redimió, pagando el precio de rescate pleno y comprándonos los seres humanos atrás, en siendo aceptado por Dios.  (vv.20-22)
- - Por esta obra redentora, Jesús también compró la oportunidad para nosotros los seres humanos de adquirir Su justicia perfecta, que necesitamos para ser declarados justo a la vista de Dios.  (vv.22,20)
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PUNTO DE SECCIÓN:  Mientras disponible a todo el mundo, los resultados de beneficio de la obra de sacrificio de Jesús en la cruz sólo aplican a aquellos seres humanos que tiene fe en Jesús y en esta obra de sacrificio redentor que Él hizo.

v.25a - "que se recibe por la fe en su sangre"

- - Esta redención que Jesús realizó es suficiente para pagar en su totalidad los castigos por los pecados de todos los seres humanos que alguna vez vivir, SIN EMBARGO esta redención SÓLO SE APLICA a aquellos seres humanos que tienen "fe en Su sangre" - es decir que creen que Jesús ha pagado con Su vida y sangre el precio para sus pecados personalmente.  (vv.25,22)
- - Por lo tanto, los únicos seres humanos que se benefician de esta redención que Jesús realizó son aquellas personas que individualmente creen en Jesús que Él murió en la cruz para pagar el castigo de sus propios pecados personales.
- - Cada persona que no cree que Jesús muriera por sus propios pecados personales permanece condenada para sufrir las consecuencias del castigo por sus pecados eternamente.  (rc. Juan 3:18)
- - Personalmente creyendo que Jesús pagó con Su sangre vital el precio para nuestros propios pecados es un requisito inflexible de Dios, porque esta redención viene "por" (mediante) la fe en Su sangre.
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PUNTO DE SECCIÓN:  Por medio de Su sacrificio en la cruz, Jesús solo compró para nosotros los seres humanos la oportunidad de tener la posición correcta ante Dios, por la cual no pagamos nada, ni merecemos.

v.24 - "pero por su gracia son justificados gratuitamente"
- - Aunque nuestro propio pecado nos causa a nosotros a fallar para satisfacer los requisitos de Dios de que seamos perfectos en justicia para entrar al cielo (v.23), la redención que Jesús realizado es una corrección para ese problema, proveyendo una manera para ser "justificados" o estar en la posición justa con Dios.
- - Esta redención por medio de Jesús lleva con ello un acreditando a cada persona creyente la justicia perfecta requerida desde Dios, porque Jesucristo es Dios.  (rc. Romanos 3:31-4:8)
- - Por ello, cada persona creyente a partir de entonces es considerada por Dios como teniendo la justicia perfecta aunque cada persona creyente siga cometiendo pecados en esta vida.
- - Para ilustrar, esta consideración por Dios es como que Dios está mirando a través de gafas con tinte de la sangre de Jesús para ver a aquellas personas que creen en Jesús como "hechas justas" y 'justificadas' en "la posición justa con Dios" en la "inocencia" de pecados.  (Strong's #1344 - "justificado"; AMP)
- - En esencia, la justicia de Cristo es aplicada a la cuenta de cada persona creyente, alcanzando la justificación o la justa posición con Dios, aceptación por Dios, y calificación para la entrada a la gloria de Dios en el cielo para vivir eternamente.
- - Esta justificación alcanzada es permanente - los creyentes "son justificados" - son determinados, y clasificados, y establecidos para ser justificado el momento que cada uno de ellos cree debidamente.  (rc. Juan 10:27-30)
- - La redención que fue realizada por Jesucristo de forma irrevocable compró a cada persona que cree, resultando en un cambio permanente en la posesión caracterizada por cada persona creyente siendo justificado ante Dios para la eternidad, y así comprando la aceptación eterna por Dios y la relación con Él viviendo eternamente en el cielo.  (rc. Juan 10:25-28)

- - Cada persona creyente ya no es "privada" de la justicia perfecta requerida (v.23) porque han judicialmente concedido él/ella ahora la justicia perfecta de Jesucristo (vv.20-21,22).
- - El concediendo de esta justicia viene al creyente humano que recibe por "gratis", costando a la persona nada, siendo inmerecida, y siendo injustificada.  (desde Strong's #1432, con AHD en inglés - "gratuitous" (gratuito))
- - Noten que en contraste, el concediendo de esta justicia gratis vino a alto precio para al que lo está regalando, Jesucristo, sufriendo tortura física horrible insoportable, tortura mental y espiritual profunda, y culminando en la muerte física.

- - El realizando de este modo de conceder justicia gratis está siendo hecha por la gracia y amor que Dios prodigue en nosotros los seres humanos corrompidos sin merécelo.  (Strong's #5485; rc. Efesios 1:7-8)
- - Nosotros los seres humanos corrompimos no tenemos ningún mérito de nosotros propio, ni ninguna cualidad que merece el concediendo de esta justicia perfecta gratis.  (vv.10-12)
- -Del hecho, al contrario, nosotros los humanos estamos corrompidos y totalmente depravados, todos merecemos el castigo eterno severo por nuestros pecados, y por cada uno de nuestros pecados.  (vv.13-19)
- - Pero ahora Dios ha hecho una manera de darnos la gracia, el favor inmerecido, por medio de la obra redentora que Jesucristo hizo para nosotros en la cruz por amor.  (rc. Juan 3:16)
- - Esta obra redentora ha comprado el perdón inmerecido gracioso de todos los pecados de cada persona creyente, aplicándose a todas las diversas clases de pecados y la cantidad de pecados que se cometen durante la vida entera de uno.  (Efesios 1:7-8; Colosenses 2:13-14)
- - Por lo tanto, para creer en la obra redentora que Jesucristo realizado debería involucrar naturalmente el cambiando de pensar, consideración, dirección, y orientación sobre la pecaminosidad de uno - lejos de persiguiendo la pecaminosidad y hacia persiguiendo la justicia.
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Pregunta:  [y Pregunta de Lección:]  ¿Todas las dinámicas y los resultados de esta obra de sacrificio redentor son una petición de interrogación, "Cómo puede Jesús ser el que fue calificado para realizar esta redención o pago por los pecados?"

PUNTO DE SECCIÓN:  Porque Jesús es Dios, Él tiene todos los atributos divinos necesarios para realizar con éxito esta obra de sacrificio redentor.

- - Jesús es la deidad - Él es Dios Mismo.  (Juan 1:1; 10:30)
- - Por que Jesús es la deidad, Él es perfecto al extremo - perfecto en justicia y completamente libre de pecado, lo que Él necesita para ser, de otra manera Él tendría Sus propios pecados de que preocuparse.  (2 Corintios 5:21)
- - Por que Jesús es la deidad, Él es infinito y eterno, significando que la redención que Él pagó atraviesa o paga por los pecados durante todo tiempo - los pasados, los presentes, y los futuros, que es lo que necesita hacer a fin de que esta redención sea eternal y no temporal como eran los sacrificios del Antiguo Testamento.  (Hebreos 10:10-14)
- - Jesús es trascendente - Él está encima y sobre todo lo que existe, que incluye la entera raza humana, así haciéndolo capaz para pagar el castigo por todos los seres humanos a los cuales esta redención es aplicada.  (Colosenses 1:13-18)
- - Además, Jesús es un miembro de la raza humana (Mateo 1:18) - calificado y capaz de representar la raza humana entera en esta obra de sacrificio redentora en la cruz, así haciendo esta redención emparejada para y disponible a toda los seres humanos, independientemente de su pertenencia étnica, cultura, género, y etc.  (Romanos 5:18-19; v.3:9 - "los judíos como los gentiles", con v.3:22 - "no hay distinción")
- - Hay evidencia de testigo ocular posterior a Su muerte que Jesús estaba calificado y con éxito en el realizando de esta redención por Su obra de sacrificio en la cruz - Él fue levantado de los muertos al tercer día.  (Romanos 4:22-25; 1 Corintios 15:3-8,17)
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IDEA GRANDE:  Por medio de Su obra de sacrificio redentora en la cruz, Jesucristo pagó el rescate pleno del castigo por los pecados de aquellas personas que creen, para que ellos sin merécelo puedan recibir Su justicia perfecta y posición justo permanente con Dios.

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APLICACIONES:

- - ¿Está usted listo para poner tu fe en Jesucristo, que Él murió en la cruz para pagar la pena por tus pecados y resucitó de los muertos al tercer día?
- - ¿Reconoce usted que usted no merece el perdón de tus pecados, pero Dios le ama y le ofrece aquí Su justicia libre de pecado perfecta desde Jesucristo, gratuitamente?
- - ¿Por qué no pone su fe en Jesucristo ahora mismo?
Usted puede expresar esto en oración a Dios – y verdaderamente ser sincero sobre ello:
     Querido Dios, sé que soy un pecador, que yo merezco el castigo eterno, y que yo necesito el perdón y la justicia perfecta desde usted por medio de Jesucristo para ser eternamente aceptado por usted.  Por lo tanto, yo creo en Jesús, que Él murió en la cruz para tomar el castigo por mis pecados, y que Él resucitó de los muertos.  Ahora mismo pongo mi fe en Jesucristo y yo quiero que Su obra de sacrificio redentora se aplique a mí, comprando para mí el perdón de mis pecados y la posición justa con usted para la vida eterna.  Gracias.  Amén.
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[Lista rápida de referencia de definiciones de palabras usadas en esta sección de versos de Romanos 3:20-25a:
- - "justo" - conformándose al estándar moral de Dios
- - "justificado" = Strong's #1344 "siendo hecho justo; rendir (es decir mostrar o considerar como) justo o inocente"; es decir considerado como justo y 'hecho en posición justa con Dios' (AMP).
- - "justificación" = el acto judicial de Dios que declara a una persona ser justo por imputación o acreditando de justicia a él/ella.
- - "gratuitamente" = Strong's #1432 "totalmente gratis; gratuitamente"; 'gratuito' - (desde AHD en inglés - "gratuitous") '1. Dado o concedido sin vuelta o recompensa; inmerecido. 2. Dado o recibido sin costo u obligación; gratis. 3. Innecesario; injustificado'.
- - "gracia" = favor inmerecido dado desde Dios.
- - "redención" = Strong's #0629 "para rescatar en pleno"; 'rescatar' - (desde AHD en inglés - "ransom") '1.a. La liberación de propiedad o una persona a cambio de pago de un precio demandado. b. El precio o pago exigido o pagado para tal liberación.'
- - "sacrificio de expiación" = Strong's #2435 "una expiación"; 'expiar' - (desde AHD en inglés - "expiate") 'Para desagraviar o hacer reparación por'.

NOTE que estas palabras teológicas tienen sombras diferentes de los significados, que corresponden al contexto de cada sección de versos en el que ellas son usadas en todas partes de Escrituras.]
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Trabajos citados:
The American Heritage Dictionary (AHD). 3rd ed., ver. 3.6a (CD-ROM). Cambridge, MA: SoftKey International Inc., 1994.

Bible. The Comparative Study Bible: A Parallel Bible Presenting New International Version, New American Standard Bible,
     Amplified Bible, King James Version. Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1984.

Bible.  “The Holy Bible: New International Version.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Biblia.  “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.”  Www.biblegateway.com.  Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.

“Strong's Greek Dictionary.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.
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Copyrights:
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Nombre del archivo : Romanos3_24-25a-SermonOLeccion.___ (.htm, .rtf .doc, .pdf)
La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o mencionado en varios sitios dentro de este documento
Fuente: www.BelieverAssist.com
Actualizado: el 27 de octubre de 2017, traducido desde 27 de agosto de 2016 en inglés