Sermón o Lección:  Santiago 2:12-13 (NVI-basado)
[Preguntas de lección son incluidas]

TÍTULO:  Una Advertencia para Ser Compasivo

INTRODUCCIÓN:  ¿Como un creyente que se sienta cada domingo por la mañana en el banco de iglesia, alguna vez a pausado para reflexionar si usted con regularidad extiende compasión o no?  Tendemos a enfocarnos por lo general en la práctica de las disciplinas principales de la fe, como la lectura de nuestra Biblia, orando, yendo a la iglesia, alejándonos desde indulgencias pecaminosas, y etc.  ¿Pero el tema de extender compasión alguna vez ha ocupado su pensamiento, análisis, y crítica?  Quizás no lo ha hecho, porque extendiendo la compasión no parece ser un tema prioritario apremiante para vivir una vida cristiana buena.
     Bueno, nuestro estudio de dos versos en Santiago ahora mismo debería darle la pausa para considerar este tema y su importancia.
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LEA:  Santiago 2:12-13

[Pregunta de Lección:  ¿Cómo los versos 12-13 se colocan en la discusión en los versos anteriores sobre no mostrar al favoritismo?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Los versos 12-13 se dirigen al juicio inminente, cuando Dios sostendrá a cada uno de nosotros personalmente en contabilidad por haber mostrado el favoritismo.

- - Del contexto, nos hacemos jueces nosotros mismos y allí usamos nuestros propios estándares como la ley cuando mostramos el favoritismo (v.4), sin embargo en mostrar el favoritismo rompemos en realidad hipócritamente la ley de Dios porque violamos sustancialmente la ley (v.9) suprema de "Ama a tu prójimo como a ti mismo" (v.8).
- - En versos 10-11, estamos siendo advertidos sobre qué tan serio Dios considera el pecado de mostrar el favoritismo.
- - Ahora en versos 12-13, allí está siendo añadido adicional advertencia sobre como Dios nos juzgará que correlaciona a nuestra mostrar del favoritismo.
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v.12 - LEA

[Pregunta de Lección:  ¿Qué acción específica somos nosotros los creyentes siendo ordenados y exhortados a tomar?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Nosotros los creyentes estamos siendo ordenados y exhortados a hablar siempre y portar en una manera que cumple la ley en las Escrituras.

- - En el verso 12, el griego original contiene la palabra "tan" conectada con la palabra "hablan" y el otro "tan" conectado a la palabra "portan" o "hacen", declarando que nos dicen hablar tan y tan portar, es decir "de esta manera" hablar, y "de esta manera" hacer.  (Strong's #3779)
- - El doble uso de la palabra 'tan' añade el énfasis extro y el refuerzo a la inflexión imperativa de estas órdenes.
- - Como tal, nosotros somos tanto exhortados y ordenados para estar seguros que nuestras palabras y nuestras acciones exhaustivamente se alinean con la ley, incluso la ley de ama a tu prójimo.  (v.8)
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[Pregunta de Lección:  ¿Nosotros los creyentes que estamos siendo aconsejados sobre la motivación para hablar siempre y portar en una manera que cumple la ley?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Nosotros los creyentes estamos siendo aconsejados a tener presente que "vamos a ser juzgados según la ley" para el hablar y acciones que hemos hecho.

- - La siguiente frase en el verso 12, "como quienes han de ser", indica que debemos vivir éstos 'de esta manera hablan' y 'de esta manera hacen' acciones en una manera que sigue o cumple lo que se prescribe en estos versos porque el juicio viene, que usará específicamente la ley como el estándar para determinaciones de juicio.
- - Por lo tanto, estamos siendo aconsejados adicionalmente de quedarnos dentro de los parámetros de la ley y proceder siguiendo la pauta de la ley.

- - La ley siendo discutida aquí no es exactamente la Ley de Antiguo Testamento (A.T.) en su sentido original porque es referido aquí como la ley "de la libertad" (Strong's #1657), que lleva una connotación de tener la mismas o similares directivas moral general como el A.T. Ley sin las demandas estrictas correspondientes, consecuencias nefastas, y condenación.  (rc. Romanos 8:1)
- - En otras palabras, nosotros los creyentes estamos siendo aconsejados a obedecer las esencialmente mismas leyes "libertad y producción de justicia" de Dios desde el A.T. como si vamos a ser juzgados por ellas aunque no vayamos a ser juzgados por ellas en su forma estricta más plena del A.T.
- - Por implicación entonces, nosotros los creyentes tenemos la libertad de obedecer ahora la ley desde una nueva posición de querer lo, en vez de la antigua posición del A.T. de ser forzado a o si no a afrontar consecuencias nefastas.
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v.13 - LEA 

[Pregunta de Lección:  ¿Qué es a nosotros los creyentes también siendo advertidos sobre, que viene en el futuro?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Nosotros los creyentes también estamos siendo advertidos que el juicio desagradable espera a cual quiera que falla de hablar y portar en una manera que cumple la ley en las Escrituras.

- - Además del exhortación inicial con órdenes, la estructura de oración del contenido en estos versos 12-13 también tiene la palabra "porque" (v.13) seguido de una descripción de la acción desagradable que Dios asumirá a creyentes desobedientes un día.
- - Nosotros los creyentes estamos siendo advertidos, acompañados por una razón de motivación seria de nosotros para prestar atención a esta advertencia.
- - La advertencia se refiere a la juicio desagradable de juicio que acontecerá "a cual quiera" (v.13) quién falla "de hablar y portar" en una manera que es consecuente con la ley en las Escrituras (v.12).
- - Por implicación, nosotros los creyentes estamos siendo advertidos e informados de antemano para nuestro beneficio, de modo que nuestro juicio personal vaya bien para cada uno de nosotros.
- - Por implicación, en el juicio, todos nosotros los creyentes seremos individualmente sujetos a esta responsabilidad.
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[Pregunta de Lección:  ¿Cómo citado aquí en el verso 13, que es uno de los criterios que serán usados cuando todos nosotros individualmente estemos de pie ante Dios en el juicio?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Uno de los criterios que será usados cuando nosotros todos individualmente estemos de pie ante Dios en el juicio es si o no hemos sido compasivos.

- - El verso 13 contiene la revelación de un criterio que Dios usará como Él determina y pronuncia el juicio en cuanto a nuestra mostrar del favoritismo.
- - El criterio es que Dios nos juzgará firmemente "sin compasión" basado sobre cómo hemos tratado a otros sin compasión, que incluye por nuestra mostrar del favoritismo.
- - Los creyentes que hablaron y portaron sin compasión incurrirán el juicio desagradable determinado y caracterizado por la falta de compasión que ellos practicaron.

"sin compasión" = Strong's #0448 "será despiadado; inexorable"; 'inexorable' (en inglés) = (AHD) "No capaz de ser persuadido por ruego; implacable"

- - Este criterio es declarado negativamente en el verso 13, sugiriendo que nuestro hablar defectuoso y acciones (v.12) han sido faltas de no sólo amar a nuestro próximo (v.8), sino también falta de ser compasivo.

"compasión" = Strong's #1656 "misericordia; compasión (humano o divino, especialmente activo)";
'la compasión' ('mercy' (en inglés)) = (AHD) 'tratamiento compasivo, especialmente de aquellos bajo el poder de uno; clemencia; una disposición para ser amable y perdonando; aligeramiento de penuria; alivio'

- - La implicación aquí es que mostrar el favoritismo es falta de y al contrario de la compasión que se extiende, y por el contrario, mostrando amor al próximo de uno extiende la compasión piadosa abundante.

- - Además y por la declaración en el verso 13, si practicamos extendiendo compasión en esta vida, nuestro juicio personal por Dios irá muy bien para nosotros porque nuestro hablar compasivo y acciones nos darán "triunfo" sobre el juicio negativo, resultando en un juicio beneficioso positivo lleno de alegría.  La compasión que extendemos en esta vida nos defiende en la silla del juicio de Dios.

"triunfa en" = Strong's #2620 "exulta sobre"; 'exultar' ('exults' (inglés)) = (AHD) 'para alegrarse enormemente; esté radiante de alegría o triunfante; saltar hacia arriba, especialmente para alegría'

NOTE:
- - Nuestra fe está basada en enseñanzas del Nuevo Testamento que nosotros los creyentes verdaderos obtuvimos permanentemente la compasión eterna desde Dios por nuestra fe en Cristo.  (p.ej. ver Juan 10:22-30)
- - Sin embargo, si en la esencia negamos nuestra fe por mostrando el favoritismo / juzgando / siendo incompasivo, nuestra fe no es de forma aceptable "pura y sin mancha" (v.1:27), y para algunas personas quizás nunca ha sido real o efectuado en primer lugar (ver vv.2:14-17).
- - Desde numerosos otros versos en las Escrituras sin embargo, para creyentes auténticos pero llenados de pecado, el juicio desagradable no contendrá la pérdida de la salvación, pero mejor dicho será dominado por despojarlos permanente de la recompensa de muy alto valor, acompañadas por un reproche agudo desde Dios en público que no será olvidado.  (Romanos 8:1; 1 Corintios 3:11-15; Mateo 16:23; Apocalipsis 20:12)
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IDEA GRANDE:  Dios nos juzgará y sostendrá a nosotros los creyentes en contabilidad por mostrar el favoritismo, que intrínsecamente incluye no extendiendo la compasión a nuestro próximo.

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APLICACIONES:

- - ¿Está preparado usted para el día cuándo usted estará de pie ante Dios en el juicio?
- - ¿Le irá bien a usted en el juicio, con gran alegría sobre la compasión que usted extendido en esta vida?
- - ¿O en cambio, será desagradable aquel juicio para usted porque usted falló de extender la compasión y el amor y el tratamiento igual a otros?

- - ¿Qué pasos concretos puede usted empezar a tomar ahora mismo, y hoy, y esta semana que corregirá su hablar y portar a fin de extender la compasión, el amor, y el tratamiento igual a otros?

- - ¿Qué creencia o perspectivas necesita usted que reestructurar de modo que usted plenamente alinee y cumpla con lo que estos versos en Santiago están exhortan y ordenan y advirtiendo lo a hacer?

- - ¿Tiene usted compasión verdadera en su corazón, compasión activa que domina su consideración y tratamiento de otros?
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Trabajos citados: 
The American Heritage Dictionary (AHD). 3rd ed., ver. 3.6a (CD-ROM). Cambridge, MA: SoftKey International Inc., 1994.

Bible.  “The Holy Bible: New International Version.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Biblia.  “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.”  Www.biblegateway.com.  Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.  

“Strong's Greek Dictionary.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.
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Nombre del archivo : Santiago2_12-13-SermonOLeccion.___ (.htm, .rtf .doc, .pdf) 
La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o mencionado en varios sitios dentro de este documento 
Fuente: www.BelieverAssist.com 
Actualizado: el 25 de abril de 2018, traducido desde 16 de julio de 2016 en inglés