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Sermón o Lección: Santiago 2:14-17 (NVI-basado)
[Preguntas de lección son incluidas]
TÍTULO: ¿Esta su Fe Muerta o Viva?
INTRODUCCIÓN: ¿En cuánto a su fe, usted está muerta o viva?
¿Es usted un cadáver tieso apuntalado en la banca, con una medio sonrisa plástica Súper-pegada en su cara por la cual el hablar floreado se toca de un magnetófono?
¿O en cambio, es usted un creyente funcionando en movimiento, activamente viviendo su fe tanto con su hablar como con sus acciones?
Vamos a examinar esta sección de versos en Santiago para ver lo que Dios piensa de la fe muerta o viva.
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LEA: Santiago 2:14-17, con vv. 8-9, 12-13 para contexto
Esta sección de versos consiste en una discusión sobre la relación entre la fe y haciendo buenas obras.
El contexto para esta discusión sobre fe y obras buenas es:
- - En el capítulo 2, el tema es el pecado de mostrar el favoritismo.
- - En el verso anterior 12, el énfasis de exhortación es que hacer ambos hablar de esta manera y portar de esta manera, cual debe ser tan hablar y tan portar de acuerdo con la ley.
- - En el verso anterior 13, el fracaso de hacer la acción de extendiendo compasión causará en el futuro el juicio desagradable desde Dios.
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v.14 - LEA
[Pregunta de Lección: Identifique lo que está siendo declarado en cada verso y describa como esto contribuye a esta discusión sobre la relación entre la fe y haciendo obras buenas.]
PUNTO DE SECCIÓN:
Alegando el tener fe pero sin tener ningunas obras es de ningún valor y no es aceptada por
Dios.
- - En el verso 14, la discusión sigue a lo largo de la misma línea de
aserto que en los versos anteriores excepto en un sentido más amplio: el fracaso de portar en general de acuerdo con la fe de uno no tiene ningún valor "bueno" - ningún "beneficio", ninguna "ganancia", ninguna "acumulación de beneficios", ningún resultado “ventajoso” "bueno"
(Strong's #3786); es decir, esto no tiene ningún valor para Dios y esto no produce ningún resultado bueno.
- - El aserto implícita aquí es que si una persona va "alegar que tiene fe" pero "no tiene obras", su fe es hueca y inválida, esto no tiene ninguna sustancia real o
auténtica.
- - Una segunda aserto propone que la fe de esta persona no esté de
genuinamente conectada con Dios, aunque la persona pueda pensar o alegar que si esta.
Si la persona estuviera de genuinamente conectada con Dios, entonces aquella
conexión produciría naturalmente en la vida de esta persona evidencia de buenas obras.
- - Estos 2 conceptos de aserto son presentados en la forma de preguntas, sugiriendo que el lector debiera contemplar la realidad de los resultados de su enfoque a su fe, ambos en el presente
(fallando de hacer buenas obras que coinciden con sus
alegatos de fe) y en el futuro (ser negado vida eterna).
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vv.15-16 - LEA
[Pregunta de Lección: Evalúes la naturaleza de las respuestas de la persona en el verso 16.]
PUNTO DE SECCIÓN:
En versos 15-16, un ejemplo es ofrecido para ilustrar la absurdidad de
los alegatos de esta persona de fe en correlación a su falta de acción.
- - Un encuentro ocurre con un hermano o hermana que es indigente, con falta de necesidades de la vida básicas para la supervivencia, "viste y alimento diario".
- - La persona de la supuesta fe despide al hermano/hermana indigente, "Ve en paz"
(Strong's #5217, 1722, 1515), sugiriendo el deseo de no querer ver y tratar con esta persona indigente y su apuro desesperado, y también el deseo que la persona indigente no se disguste porque él/ella no va a conseguir ninguna ayuda de la persona de la supuesta fe.
- - "Ve en paz" es una declaración absurda, condescendiente, e insultante, considerando la condición desesperada y no resuelta de la situación de hermano/hermana indigente.
- - "Quédate caliente y bien alimentado" es igualmente de absurdo, dado que la persona indigente hasta aquí ha sido sin éxito para
obtener la "viste y alimento diario" adecuadas porque él/ella "no tiene" de ellos.
- - Verso 16 resalta la ridiculez de hacer tales declaraciones sin proveer ayuda tangible, y otra vez cuestiona el valor de este enfoque a vivir la fe de uno.
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v.17 - LEA
[Pregunta de Lección: ¿Qué es la declaración en el verso 17 y como se correlaciona esto a la persona que
alega tener la fe en el ejemplo en versos 15-16?]
PUNTO DE SECCIÓN:
La fe genuina produce evidencia de buenas obras; y al contrario, no produciendo buenas obras es
evidencia de la fe
muerta.
- - Verso 17 empieza "con tan" "en efecto"
(Strong's #3779, #2532) o "así también en efecto", refiriendo así atrás al
aserto desde el ejemplo que deseando a un hermano/hermana indigente el bien con palabras pero sin la ayuda física tangible es una respuesta de nada y muerta a la situación de hermano/hermana indigente.
- - Esta respuesta muerta en el verso 16 directamente se correlaciona a la fe de la persona, que está igualmente muerta si la fe no es acompañada por acciones de buenas obras.
- - Por indicación entonces, genuinamente teniendo la fe necesita que haya
evidencia "de acompañamiento" correspondiente de "obras", "acción", "trabajos, fatiga, esfuerzo".
(vv.14,17; Strong's #2041)
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IDEA GRANDE: Dios declara que su fe por sí mismo está muerta si no está acompañado por buenas
obras.
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IMPLICACIONES:
P: ¿Desde estos versos, qué implicaciones pueden ser debidamente sacadas en cuanto a la relación entre fe y buenas obras (o acciones)?
- - La fe genuina verdadera requiere, cría, incluye, se expresa, reacciona, y produce obras piadosos.
- - La fe falsa o falsificada trae adelante ningunas buenas obras, ningún beneficio, ningún cuidado tangible y ayuda para otros; en realidad esta fe falsa es una profesión vacía, un pretexto piadoso.
- - La fe que da no fruto bueno es de nada a Dios; es decir, Dios espera que buenas obras siempre acompañen la fe de uno.
- - La fe verdadera nos motiva a la acción, propulsándonos más allá de simple palabras compasivas y sentimientos.
- - La fe verdadera se demuestra, consistentemente produciendo evidencias de buenas obras.
- - La fe verdadera necesita invertir esfuerzo tangible y/o recursos en el bienestar de otros en un costo personal de uno.
- - La fe verdadera está viva con acciones que específicamente apuntan a las necesidades de otros.
- - Los creyentes tienen la responsabilidad de ayudar tangiblemente a otros en la necesidad física.
(ver v.1:27)
- - La fe muerta esta falta de acciones, es quizás perezosas y/o egoístas, y aún puede estar nadando en el hablar de sonido cálido.
- - Alegando tener fe que en realidad es sin-obras puede conducir a o conectarnos a pensar erróneamente que uno ha adquirido la salvación por medio de aquella fe
(v.14); esto también causa a uno que sea un hipócrita cuando hablamos sobre las necesidades de otros.
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[Preguntas de lección adicionales para reflexionar (opcional, si el tiempo permite):
- - ¿Es posible tener fe que salva por sí mismo, sin acompañamiento de acciones?
- - ¿Es posible tener fe que salva por sí mismo, y después más tarde añadir obras?
- - ¿Es identificando que un supuesto creyente esta produciendo buenas obras una manera que podemos usar en tratar de determinar si aquella persona realmente es salvo o no?]
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APLICACIONES:
Este es el tiempo para tomar una autoevaluación:
- - ¿Es su fe muerta o viva?
- - ¿Desde esta sección de versos, dice Dios que su fe está muerta o viva?
¿Aprueba Dios de su fe?
- - ¿Encuentra Dios su fe siendo simples palabras con valor de nada?
¿Es usted un buen lector, pronunciando todas clases de saludos de sonido cálido, pero nunca sostenimiento su discurso floreado con ayuda tangible?
- - ¿O Dios encuentra que su fe está siendo vivida por su hacer de buenas obras?
¿Porta con regularidad usted sobre su fe por haciendo buenas obras?
- - ¿Cómo qué, por ejemplo? Viniendo a la iglesia y estacionándose en la banca no cuenta aquí como una buena obra.
El deseando de la gente necesitada bien, con sólo meras palabras, igualmente no cuenta como una buena obra.
¿Así qué específicamente que buenas obras ha hecho usted en la semana pasada, el mes pasado, los 6 meses pasados, el año pasado?
¿Silenciosamente en su propia mente, puede usted enumerar algunas?
- - ¿Aprueba Dios sus buenas obras?
¿Coinciden sus acciones con sus alegatos que usted tiene fe?
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Trabajos Citados:
Bible. “The Holy Bible: New International Version.” The Bible Library
CD-ROM. Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.
Biblia. “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.” Www.biblegateway.com. Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.
“Strong's Greek Dictionary.” The Bible Library CD-ROM. Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.
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Copyrights:
Escrituras tomadas desde La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional®,
NVI®
Copyright © 1999 por Biblica, Inc®
Usado según permiso. Todos los derechos son reservados por todo el mundo.
Escrituras tomadas desde la Holy Bible, New International Version®, NIV®
Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 por Biblica, Inc®
Usado según permiso. Todos los derechos son reservados por todo el mundo.
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Nombre del archivo: Santiago2_14-17-SermonOLeccion.___ (.htm, .doc, .pdf)
La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o
mencionado en varios sitios dentro de este documento
Fuente: www.BelieverAssist.com
Actualizado: el 25 de abril de 2018, traducido desde 25 de junio de 2016 en inglés
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