Sermón o Lección:  Santiago 3:9-12 (NVI-basado)
[Preguntas de lección son incluidas]

TÍTULO:  Dualidad Inaceptable de la Lengua

INTRODUCCIÓN:  ¿Durante la década pasada más o menos, y especialmente desde el aumento de medios sociales, ha notado usted un aumento principal de la frecuencia del uso del lenguaje asqueroso profana y maldice a otra gente?  ¿También, ha notado usted la misma tendencia en películas, dónde hasta los personajes buenos profusamente y rutinariamente maldicen a otra gente utilizando nombres de palabra profana?  ¿Siendo tan común y extendido en nuestra sociedad hoy, la maldición de otra gente se ha hecho una reacción típica para usted cuándo usted se encuentra a alguien que le ofende o maltrata?
     Vamos a tomar algún tiempo ahora para analizar de la Palabra de Dios por qué nuestra maldición a otra gente es un problema para Dios.
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LEA:  Santiago 3:9-12

v.9 - LEA

[Pregunta de Lección:  ¿Que es el punto principal en cada verso y que es su aplicación en nuestras vidas?]

PUNTO DE SECCIÓN:  Con la [misma] lengua, bendecimos a Dios e inapropiadamente maldecimos a las personas.
 
"maldecimos" = Strong's #2672 "maldición; execrar; por analogía, condenar"
'execrar' = (desde AHD en inglés - 'execrate') 'Para declarar para ser detestable; denunciar; Para sentir el aborrecimiento de, despreciar, detestar, el desdén; considerar con desagrado extremo, hostilidad, menosprecio; invocar mal o herida sobre'
El deseo que el recipiente sea cortado desde Dios y experimente el castigo eterno; para pronunciar condenación sobre el.

- - Contraposiciones incompatibles contradictorias: Hablamos palabras de bendición sobre Dios, a quien reconocemos, honramos, y adoramos como la deidad suprema del universo y el uno quién nos dio la existencia; y luego hablamos palabras de maldición sobre otros seres compañeros, que Él creó del mismo modo que Él nos creó a nosotros y quiénes poseen Su semejanza e imagen de igual manera como nosotros.
- - A causa de cómo somos creados, nosotros los seres humanos somos dignos de consideración respetuosa y tratamiento.

P:  ¿Qué es una manera buena de considerar a una persona que es mala y que hace daño a otros?

- - Nosotros tenemos que separar a la persona de sus acciones, simultáneamente verlos y considerarlos de 2 modos: ame y respete a la persona mientras simultáneamente oponiéndose a su mal; miren más allá del mal que ellos están perpetrando para ver la imagen de Dios que ellos poseen.  Entrénese hacer esto.
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v.10 - LEA

PUNTO DE SECCIÓN:  Nuestra boca no debería hablar maldición.

- - Dios ve nuestro hablar dualista de bendiciones a Él y el hablar de maldiciones a nuestros compañeros seres humanos como siendo inapropiados, inaceptables, inconsistentes, e incongruentes, no colocándose juntos de ningún modo.
- - Nosotros que somos "hermanos" no deberíamos estar haciendo esto.

- - Por implicación, nosotros los "hermanos" no tenemos el derecho de maldecir a otros seres humanos, juzgarlos o expresarnos con palabras que se consideran hostil para ellos.
- - Nosotros los creyentes deberíamos darse cuenta y recordar que en nuestra condición pasada de ser no ser salvados, estábamos en la misma condición que ellos están todavía, esclavizado por la depravación.  (rc. Romanos 1:28-29)
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vv.11-12 - LEA

PUNTO DE SECCIÓN:  Sólo podemos producir lo que es consistente con nuestra naturaleza.

- - Los ejemplos de las fuentes en versos 11-12:  Es imposible para una fuente de agua dulce producir tanto agua dulce como agua de sal, y "pues tampoco una fuente de agua salada puede dar agua dulce".
- - Los ejemplos de la higuera y la vid:  Es imposible para una higuera dar aceitunas o para una vid dar higos.

- - De estos ejemplos, el principio general es que un organismo o el fenómeno no pueden traer adelante o producir algo que es fuera de los límites de su naturaleza.
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IMPLICACIÓN:

PUNTO DE SECCIÓN:  Por lo tanto, no podemos bendecir genuinamente a Dios si maldecimos a las personas.

- - Naturalmente producimos de acuerdo con lo que está dentro.  Pero si extendemos adelante dos contraposiciones, entonces en realidad hemos producido sólo uno que es auténtico y el otro fue proyectado como ser auténtico, pero de hecho tiene que ser no auténtico.
- - Por lo tanto por implicación en este asunto sobre una persona que habla bendiciones a Dios y maldiciones a las personas, Dios rechaza esa bendicen porque Él lo determina para ser no auténtico.  Como Jesús declara en Mateo 12:35, ""El que es bueno, de la bondad que atesora en el corazón saca el bien, pero el que es malo, de su maldad saca el mal.""
- - Un corazón que es bueno no produce el mal y e inversamente un corazón que es malo no puede producir lo bueno.
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IDEA GRANDE:  Dios rechaza las bendiciones desde una lengua que también maldice a personas.

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APLICACIONES:

- - ¿Cómo su hablar en la iglesia se compara con su hablar en casa, o en el trabajo, o en la escuela, o durante su trayecto?
- - ¿Cuándo usted habla palabras en varios sitios a lo largo de la semana, son la calidad y el tipo de palabras que usted usa compatible con las palabras que usted habla cuando usted adora a Dios los domingos por la mañana?  ¿Por qué no?  ¿Qué supone usted que Dios piensa sobre esto, considerando nuestro estudio de estos versos en Santiago?

- - ¿Profundamente abajo dentro, cómo considera usted a otra gente, especialmente aquellos que son sustancialmente pecaminosos o peores?  ¿Los ve usted como compañeros seres humanos o como algo menos?

- - ¿Cuándo usted habla sobre otra gente, especialmente aquellos que son sustancialmente pecaminosos o peores, como los caracteriza usted a ellos y que es su opinión sobre como ellos se comportan?
- - ¿Los maldice esencialmente usted, en una forma o otro, con una lengua encendida?
- - ¿Tiene usted palabras selectas favoritas, como 'idiota', o 'imbécil', o peor?
- - ¿O se abstiene usted de maldecirlos y en cambio los trata con el respeto que Dios dice que ellos merecen como sus compañeros seres humanos?
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Trabajos citados: 
The American Heritage Dictionary (AHD). 3rd ed., ver. 3.6a (CD-ROM). Cambridge, MA: SoftKey International Inc., 1994.

Bible.  “The Holy Bible: New International Version.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Biblia.  “La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional NVI.”  Www.biblegateway.com.  Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 1999.  

“Strong's Greek Dictionary.”  The Bible Library CD-ROM.  Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.
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Nombre del archivo : Santiago3_9-12-SermonOLeccion.___ (.htm, .rtf .doc, .pdf) 
La traducción utilizada: NVI (español) y NIV (inglés), citado o mencionado en varios sitios dentro de este documento 
Fuente: www.BelieverAssist.com 
Actualizado: el 25 de abril de 2018, traducido desde 30 de abril de 2016 en inglés