Sermão ou Lição:  1 Pedro 2:1  (baseada na NVI (Português))

TÍTULO:  Danificando A Nossa Igreja / Ministério
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LEIA:  1 Pedro 2:1, com vv.1:22-23 para contexto

HISTÓRICO:
- - Deus sustenta e apresenta a Sua palavra escrita a humanos durante as idades, a fim de regenerar e impactar as corações de humanos espiritualmente e para a eternidade.  (v.1:23)
- - Ao momento quando uma pessoa é 'nascido novamente', Deus implementa a regeneração nessa pessoa, sendo feita viva espiritualmente perante Deus.  (v.1:23)
- - Devido à sua natureza limitada, todos humanos não são, nem não serão a alguma vez, capazes de conseguindo regeneração espiritual em e deles mesmos, sem Deus usando o Seu poder divino.  (vv.1:24-25)
- - Deus tem feito para o propósito de e tenciona que purificando nós mesmos é para resultar em nós crentes verdadeiros vivendo em santidade, servindo Deus efectivamente, e possuindo um amor fraterno sincero fundo um para o outro.  (v.1:22)
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v.2:1 - LEIA

[Questão de Lição:  O que é a palavra, "portanto", referindo a, e por que é essa referência uma motivando razão para nós crentes verdadeiros para "livar-nos" dos pecados listados aqui?]

PONTO DE SECÇÃO:  Devido ao dom inestimável de regeneração espiritual que nós crentes verdadeiros temos recebido, nós somos comandados e obrigados por Deus para "portanto, livar-nos" dos pecados listados em verso 2:1.

"Portanto, livrem-se de..."
- - Em resposta a Deus provendo a regeneração espiritual (ou 'sendo nascido novamente') para nós limitados humanos por meio do Seu "imperecível, viva e permanente Palavra", como nós recipiente crentes verdadeiros esforçamos-se para "amar sinceramente uns aos outros", "portanto", ou "de acordo", nós somos para "livrar-[nos]" ou "colocar de lado / pôr fora" "todo" pensando e comportamentos que suprimem, ou negam, ou destruem esse amor fraternal sincero.  (vv.1:22,24,23; Strong's #3767, #0659; v.2:1)
- - Nós não somos para agarrar a ou abrigar qualquer porção de qualquer destes comportamentos pecaminosos, nem deleitar-se em eles, nem edificar ou gratificar nós mesmos com eles, nem tentar a derrubar outros irmãos (crentes associados) com eles.  (rc. Tiago 3:14-16)
- - Consequentemente, muita diligência, e contínua auto-monitorizanda, e contemplação anterior cuidadosa, e o autocontrole consistente serão requeridos a fim de exitosamente e continuamente manter e implementar cessação completa destes comportamentos pecaminosos e pensando.

- - Notem que esta resposta, para tendo recebido regeneração desde Deus, é um comando na forma de verbo imperativa, essencialmente declarando "Faça isto agora!".
- - E além disso, esta resposta é uma obrigação - uma acção apropriada, necessitada, e compulsória que necessita a ser implementado sem hesitação ou reserva, porque o valor da acção correspondente de Deus, que incita esta resposta, é tão extremamente alto.
- - Deus prove o resgate desde a tortura horrífica eterna que nós merecemos e a qual uma maior parte de humanos são "destinados para".  (vv.1:18-19; 2:2,8)
- - Para ser o recipiente indigno de esse dom inestimável é o benefício último que qualquer pessoa pode alguma vez receber.
- - Falhando para responder "de acordo" ao recebendo deste dom inestimável na maneira de "livrem-se de toda..." como instruído em verso 2:1 é, na realidade, deficiência significante em "vivendo de maneira digna da vocação que receberam".  (Efésios 4:1)
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[Questão de Lição:  Definam cada pecado listado aqui no verso 2:1.  Como eles se relacionam no contexto ao comando no verso 1:22?  Gerem remédios de como para "livrar-nos" de cada um destes pecados.]

PONTO DE SECÇÃO: Os pecados, listados no verso 2:1, são directamente danosos a e contraprodutivos a o comando no verso 1:22 para "amar sinceramente uns aos outros e de todo o coração".

"livrem-se de... toda maldade"
- - No grego original, o significado da palavra, que é traduzida como "maldade", carrega o sentido de "sendo inerentemente mau - maldade de coração, vida, e carácter", "uma corrupção moral ou degradação que é chocantemente malvado e depravado".  (Zodhiates p.807; Strong's #2549 com AHD em inglês 'depravity')
- - Esta maldade inerente contém a propensão distinta para a pessoa para ter "má vontade intensa ou ódio" em direção a outras pessoas, qual facilita a pessoa para "cometer actos injustos que podem ou resultarão no dano as outras pessoas", assim fazendo a pessoa "altamente perigoso ou injurioso".  (Strong's #2549 com AHD em inglês 'malignity', 'malice')
- - No contexto de versos prévios 1:22-25, uma conclusão apropriada aqui é que "maldade" é directamente contraprodutiva e destrutiva a facilitando 'amor sincero uns aos outros' em uma igreja ou ministério.  (1 Pedro 1:22)
- - Obviamente, em tomando a acção de "livrando[-nos] de toda maldade", nós, que somos crentes verdadeiros ('nascidos novamente'), deveríamos ser extremamente diligentes não para envolver-se alguma vez na "maldade", nem possuir uma atitude da "maldade", e não para dar credibilidade a palavras ou acções da maldade que vêm de outras pessoas.

"livrem-se... de todo engano"
- - No grego original, o significado da palavra, que é traduzida como "engano", carrega o sentido de "uma isca" ou "um estratagema ou truque que é tencionado para enganar ou apanhar numa armadilha; artimanha; um esperto, frequentemente pecaminosamente desviante meios para conseguindo um fim"; "esperteza traiçoeira".  (Strong's #1388 e Zodhiates p.477 com AHD em inglês, 'wile', 'guile')
- - Notem que "engano", aqui no verso 2:1, não é meramente enganação ou enganando claro e simples - ele é usando a enganação ou enganando a fim de conseguir o propósito de adquirindo algum tipo de vantagem ou benefício ou lucro - em outras palavras, ele é usando o engano como isca em uma maneira esperteza e conspirando a fim de conseguir algum tipo de fraude.
- - Desde este verso 2:1, portanto, a Palavra de Deus é declarando que hão pessoas em igrejas e ministérios que são usando "engano" como iscam em uma maneira esperteza e conspirando a fim de conseguir algum tipo de fraude - talvez com respeito à sua espiritualidade, ou as suas doutrinas, ou a sua conduta, ou as suas finanças, ou a sua reputação de ministério, ou as suas credenciais de ministério, ou as suas realizações de ministério, por exemplos.
- - Estes pessoas podem parecer convincentemente para ser Cristãos honrosos ou líderes de ministério respeitados, mas Deus toma significante assunto com a realidade verdadeira atrás da sua fachada - o seu engano e a sua esperteza e a sua fraude.
- - Em igrejas e ministérios, os líderes de ministério experientes esperam que não-crentes se comportarão nesta maneira - tentando para conseguir esta fraude enganosa.
- - Mas devido à eficaz capacidade a estar crida desta fraude enganosa, particularmente quando ela origina desde um crente confiado ou membro de igreja reputável ou líder de igreja considerado favoravelmente, talvez as igrejas e os ministérios seriam sábios para designar crentes verdadeiros maturos dentro do seu ministério, quem têm o dom espiritual do discernimento, para manter uma vigilância diligente e logo apropriadamente soar um alerta quando um crente ou membro de igreja ou líder de igreja é detectado envolvendo-se nesta fraude enganosa.
- - "Livrem-se de... todo..." significa para crentes, e por extensão, ministérios e igrejas, para não permitir o engano ou tolerar-lo no teu meio desde você mesmo ou desde os teus crentes verdadeiros associados.
- - Portanto, nutrindo o 'amor sincero uns aos outros' (v.1:22) em uma igreja ou ministério certamente pode requerer por vezes o confrontando e cavando fora esta fraude enganosa que está sendo perpetrada por um crente ou membro ou líder na tua igreja ou ministério.  (exemplo: 1 Timoteo 1:3-4)

"livrem-se... de toda... hipocrisia..."
- - No contexto de verso 2:1, "hipocrisia" é o apresentando de um exterior de piedade e justiça enquanto simultaneamente cobrindo e escondendo um interior de pecaminosidade que directamente e contrariamente corresponde à piedade suposta e justiça que está sendo falsamente e enganosamente apresentada externamente.  (Strong's #5272 com AHD em inglês 'hypocrisy', 'feign')
- - Além disso, as declarações falsas ou asserções falsas podem acompanhar e procurar para fortificar o apresentando de uma piedade falsa exterior em um esforço para contender e persuadir que as suas crenças, doutrinas, ensinamentos, declarações, e/ou acções, são a verdade ou válidas ou justas.
- - Hipocrisia capacita o ofensor para possuir 'os melhores de ambos os mundos (por assim dizer) - sendo capaz para perpetuar a indulgência em ou promovendo a pecaminosidade que em alguma maneira gratifica-se, enquanto simultaneamente desfrutando dos benefícios que acompanham a piedade e a justiça em um ambiente de igreja ou ministério.
- - O ofensor não tem para exercer todo o trabalho e fazer todos os sacrifícios a fim de estabelecer e manter a santidade genuína na sua vida; em vez, ele/ela meramente retrata-se em público como sendo e vivendo em piedade e justiça.
- - Então, na sua essência, "hipocrisia" utiliza o engano em mentindo sobre si mesmo por meio do projectando uma falsidade para cobrir a pecaminosidade verdadeira na vida de si mesmo e dar a aparência de piedade e justiça.  (Zodhiates p.1423; rc. 1 Timoteo 4:1-2)
- - Portanto, pela sua natureza, a hipocrisia directamente opõe e efectivamente para (parar) o crescimento espiritual em direção a maturidade espiritual de um crente que envolve-se na hipocrisia, e de facto "ela trabalha para degradar-se corruptivamente a pessoa inteira".  (Zodhiates p.1423)
- - Obviamente, os crentes, que envolvem-se na "hipocrisia", não fazem para bons líderes ou membros ou trabalhadores em ministérios ou igrejas.
- - Portanto, uma investigação extensiva deveria ser conduzida na vida de um líder potencial ou trabalhador antes de designando ele/ela uma posição de liderança ou uma função de modelo de papel em uma igreja ou ministério.
- - Certamente desde este verso 2:1, além de tomando passos para livrar-se de "todo engano", as igrejas e os ministérios deveriam de mesmo modo não permitir ou tolerar a hipocrisia desde os seus líderes ou os seus membros, portanto, intencionalmente activamente olhando para, detectando, identificando, confrontando, e cavando fora a hipocrisia nos seus líderes e os seus membros.

"livrem-se... de toda... inveja..."
- - Desde o grego original, a palavra "inveja" carrega o significado de o "desejo para as vantagens ou qualidades ou posses de outra pessoa, que pode despertar e fomentar descontentamento, ressentimento, má vontade maliciosa, ciúme malévolo".  (desde Strong's #5355 com AHD em inglês 'envy')
- - Porque "inveja" é 'querendo significativamente o que alguém mais tem', simultaneamente há também um 'não sendo contente com o que si mesmo tem' - uma pecado-produzindo não-aceitação com o estado actual de si mesmo de existência.
- - Em igrejas ou ministérios, uma inveja comum é para ambiciosos líderes de nível mais baixo para invejar a posição e o status e a autoridade de um líder de nível mais alto, particularmente isso de pastor principal.  Um pastor jovem, por exemplo, pode querer tão intensamente a posição do pastor principal que o pastor jovem pode tentar a minar cobertamente o pastor principal com o objectivo de subsequentemente hostilmente tomando o lugar do pastor principal, talvez em um tempo vantajoso tal como enquanto o pastor principal é ido em férias.
- - Em oposição directa ao comando em verso 1:22, a inveja apodrece e destrói o amor fundo para e no meio de e entre crentes.
- - A inveja é usualmente muito difícil para detectar acuradamente, então, uma boa abordagem de remédio é para incorporar regularmente em as sessões de treinamento de ministério o ensinamento e o reforço dos princípios em 1 Timoteo 6:6, "De fato, a piedade com contentamento é grande fonte de lucro".

"livrem-se de... toda espécie de maledicência."
- - A palavra grega original, que traduz como "maledicência", carrega um significado amplo de "falando más palavras" e um significado mais estreito de "difamação" - "expressando declarações injuriosas sobre alguém a fim de causar dano, ou danificar, ou desgraçar a reputação, o carácter, ou o bom nome dessa pessoa".  (Strong's #2636; AHD em inglês 'defamation')
- - "Falando de más palavras" é contraprodutivo para nutrindo o crescimento espiritual pessoal em crentes, especialmente aqueles crentes que as falam ou aqueles crentes que ouvem e concordam com elas.
- - "Falando de más palavras" é contraprodutivo para nutrindo o esforçando-se em uma igreja ou ministério de pessoalmente e corporativamente "sendo santo em tudo que nós fizéramos" no verso 1:15.
- - "Falando de más palavras", a fim de trazer o dano a uma pessoa, é contraprodutivo para nutrindo uma atmosfera em uma igreja ou ministério de "amando sinceramente uns aos outros e de todo o coração" em verso 1:22.
- - Portanto, "falando de más palavras" é um assalto directo nessa igreja ou ministério, na sua existência, no seu funcionamento, e na sua produtividade para o Reino de Deus.
- - "Falando de más palavras" é uma ameaça que é real, e é potencialmente poderosa  e destrutiva a igrejas ou ministérios e a sua gente, então, tais comportamentos deveriam ser imediatamente confrontados e parados.
- - "Falando de más palavras" é um promovendo da maldade - em tais formas como maus pensamentos, maus conceitos, maus desejos, más intenções, maus princípios, más doutrinas, más teorias, más acções, más reacções, e etcétera.
- - Então, se as más palavras são falsas ou verdadeiras, se as palavras são tencionadas para trazer o dano ou não, no grego original aqui em verso 2:1, Deus proíbe "todo" ou "cada tipo" de 'más palavras' para ser falado ou apresentado.  (Strong's #3956)
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IDEIA GRANDE:  Os pecados, que são envolvidos em por crentes verdadeiros em uma igreja ou ministério, podem directamente danificar a dinâmica comandada importante do estendendo do 'amor [para] uns aos outros'.

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IMPLICAÇÕES E APLICAÇÕES:

- - Para aqueles de vocês que são crentes verdadeiros, você é disposto e motivado para "livrar-se" de cada um destes pecados que nós temos examinados aqui no verso 2:1?
- - Durante o nosso estudo destes pecados, Deus tem sido fazendo-te perceber e reconhecer tua culpa, e incitando-te para "Livrar-se... agora!" de cada um destes pecados que você envolve-te em?
- - Ou, a tua coração espiritual é infligida com um calo e/ou endurecida e/ou insensível - em efeito rejeitando e/ou suprimindo e/ou demitindo qualquer pensamento ou noção para "livrar-te" destes pecados?
- - Você vê que o teu envolvendo-te em qualquer destes pecados traz o dano e a danificação ao amor fraternal sincero que Deus quer esta igreja ou ministério para exceler em?
- - Se você é servindo nesta igreja ou ministério em alguma maneira, como você pode (de um (1) lado) serve para ajudar este ministério enquanto simultaneamente (de outro lado) envolve-te no pecado que danifica este ministério?
- - O que você supõe que Deus dirá a você no Dia de Julgamento se você falha a doravante exitosamente "livrar-te" destes pecados no verso 2:1 que nós estudámos aqui hoje?

- - Para cada um de vocês, você tem trazido ou você é trazendo maldade nesta igreja ou ministério?  Engano?  Hipocrisia?  Inveja?  Maledicência ou falando de más palavras?
- - Se for assim, agora é um bom tempo para arrepender-te in-reservada-mente e cessar permanentemente trazendo qualquer destes pecados nesta igreja ou ministério.  Talvez você deveria confessar publicamente esta pecaminosidade à nossa igreja ou ministério agora mesmo.  E logo suplante esta pecaminosidade com o amor sincero e fundo para todas das pessoas nesta igreja ou ministério.
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[Questões de Lição Adicionais para ponderar (opcional, se o tempo permite):
- - Considerando que o tópico aqui está 'amando profundamente outras pessoas nesta igreja ou ministério' (v.1:22), qualquer destes pecados acontece prontamente em assembleias de crentes hoje?  Se for assim, tipicamente por que e em o que circunstâncias?
- - Sem divulgando nomes ou identidade, o que boas igrejas, ou ministérios, ou trabalhadores, ou líderes você pode pensar de quem têm sido significativamente danificados ou destruídos por qualquer desta pecaminosidade, como representado nesta lista em verso 2:1?  E quanto tempo ele toma para esses boas igrejas, ou ministérios, ou trabalhadores, ou líderes para recuperar-se desde essa danificação, se alguma vez?  Ou eles depois disso em efeito caem-se fora de fazendo de ministério?]
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Obras citadas:
The American Heritage Dictionary (AHD). 3rd ed., ver. 3.6a (CD-ROM). Cambridge, MA: SoftKey International Inc., 1994.

Bíblia. “Bíblia Sagrada, Nova Versão Internacional, NVI.” Www.biblegateway.com. Colorado Springs, CO: Biblica, Inc., 2000.

“Strong's Greek Dictionary”. The Bible Library CD-ROM. Oklahoma City, OK: Ellis Enterprises, 1988.

Zodhiates, Spiros. The Complete Word Study Dictionary: New Testament. Chattanooga: AMG Publishers, 1992.
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Fonte:  www.BelieverAssist.com
Traduzido do inglês